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101.
从近些年的高考作文来看．学生盲目地重视形式。而忽视了一些本质的东西。学生为了使文章有文采,就盲目地堆砌华丽的词藻,大量引用名人名言。有的则开头采用排比句。中间写几个事例,结尾又是排比句。完全是无病呻吟的“八股文”。为了应付高考。而自身材料极度匮乏,有些学生就只能“拉古人说话”,从网上看到这样一段有趣的文字：“一到6月7号．古代名人就忙得不得了：屈原不停地跳下泪罗江,变成了跳水运动员;项羽不停地自杀． 相似文献
102.
103.
该文着重考察明代制义大家、八股文选家艾南英对八股文创作弊病的批评及艾氏的选文实践,并以此为切入点,分析明代八股文文风的流变及其因缘。深入到艾南英所处的历史语境之中,可以看到,八股文并非是一种僵化的文体,在其流动、变化过程中,创作主体、评论主体等基于对历史的理解所做的个人选择,与时代观念、社会思潮以及官方意志等多元、复杂,甚至是矛盾的因素相互纠合、相互促进,共同推动了八股文的发展、完善。 相似文献
104.
黄强 《扬州教育学院学报》2002,20(4):1-6
在明清文人的笔下,小说与八股文呈现出奇特的关系一方面是小说对八股文的批判.由于种种原因,真正由小说来执行批判八股文的使命,已在明末清初.在这一方面,与<儒林外史>相比,<聊斋志异><红楼梦>各有为人们所忽视的特色;而其它"人情小说"则是"三大名著"批判八股文的先声.另一方面,文人从各个层面将小说攀比八股文,淡化小说与八股文的界限.这一策略大大扭转了人们重八股而轻小说的传统观念,有力地提高了小说的地位.小说作家和评家则从这种攀比中获得某种心理补偿. 相似文献
105.
董友福 《太原大学教育学院学报》2011,(3):61-66
八股文作为科举考试的主要文体,因功利驱动,日益形式化而丧失了生命力,但八股文不应为科举制度的腐化承担罪责。八股文的章法细密、结构严谨。从思维角度考察,八股文的起承转合章法,是"原、反、正、推"思维脉络的结构体现。借鉴八股文的结构模式进行写作训练,不仅有利于思维逻辑能力的提高,也为写作的初学者提供了简捷的入门途径。 相似文献
106.
107.
邓正辉 《黄河科技大学学报》2011,13(4):114-116
蒲松龄在《聊斋志异》中创作了众多精彩故事及人物形象。从写作技巧角度研究《聊斋志异》,我们发现,蒲松龄小说写作中含有明显的八股文写作技巧。从《念秧》、《葛巾》等篇中,可见其创作中八股文＂起承转合＂技巧的运用。 相似文献
108.
王素梅 《中国校外教育(理论)》2011,(5):32-32
长期以来,人们视八股文为洪水猛兽。声讨八股文的文章如汗牛充栋．它败坏了读书种子,土人为了挣得功名而皓首穷经;它缺乏实用价值,代圣贤立言,是博取功名的“敲门砖”;它形式主义严重,繁琐的程文格式,驱使人们只能亦步亦趋,不敢越雷池一步。 相似文献
109.
流行的评语．失去了什么
按：如果留心观察．会发现一些教育网站上“教师评语”早已成为热帖。各种各样的评语,组成了一个多姿多彩的评语世界,它们一改过去“该生思想进步,遵守纪律,团结同学”之类的八股文式,而是以一种肯定、赞扬、激励的语气,来放大学生的闪光点。而在这些华美的措辞之后,教师们旋即发现了问题：自己费劲心力所写的评语只能在短时间内引起学生的兴趣：没有否定的操行评价导致学生看不到自己的缺点：已经开始建立自我评价标准的学生对教师给予自己的评价表示怀疑……这些流行的评语．到底失去了什么？怎样的评语才是最好的？许多教师提出疑问。本期,我们的话题将从“流行的评语”谈起。 相似文献
110.
<正>明清时期,科举制度在进一步规范化的同时,也越来越僵化。尤其是作为当时考试文体的八股文,"其法日密,其体日变,其弊亦遂日生。"(《四库全书总目》卷一百九十)内容空洞,千篇一律,空疏无用,成为八股文的症结所在。它唯一的意义,就在于是俗众 相似文献