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101.
上世纪90年代以来,互联网的高速发展推动人类社会向信息社会迅速转变,网络强烈地改变着社会生活.然而,在提供诸多方便的同时,网络带来的问题也让我们始料不及.由于网络上隐匿的自由和自由的隐匿,使得网络成为了一个弱道德规范场所,甚至是一个藏污纳垢的所在.儒家的传统观念,如崇尚中庸、重视道德、重视人际关系等观念在网络时代受到了重大挑战. 相似文献
102.
李苗 《中国广播电视学刊》2008,(4):48-50
第三代移动电话集多媒体通信、互联网、娱乐、视听节目、游戏、智能工具等于一身,成为21世纪现代生活的写照。当手机成为多媒体传播沟通工具时,其对人类社会生活的影响和意义十分明显地显现出来,使时尚消费者、商家和企业对它充满期待。中国3G网络建设布局虽未成型, 相似文献
103.
正如很多博物馆学家指出的那样,博物馆的陈列展览是对“人类和人类环境见证物”进行展示、传播的主要媒介,是“藉由物件或现象传递信息”进行文化传播的一种独特形式。这一媒介发挥的作用怎样,往往成为衡量一个博物馆工作绩效和服务社会程度的重要指标,因而也成为众多博物馆管理者和从业者共同关注和努力的目标。然而,就我国博物馆情形而论, 相似文献
104.
105.
新闻的客观性理念植根于报刊的自由主义理论,脱胎于19世纪30年代美国的便士报运动.在100多年的历史进程中,它虽然有不可磨灭的历史功绩,却也经常被人利用,甚至它自身也给人类制造了灾害. 相似文献
106.
20世纪末出现的互联网是人类最伟大的发明之一,时至今日,互联网正越来越广泛地影响着我们生活、学习的方方面面。自从互联网诞生以来,其发展势头非常迅速。中国互联网络信息中心（CNNIC）于2008年6月底发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2008年6月,中国网民总人数已达到2．53亿。互联网在信息沟通、娱乐等方面做出了巨大的贡献。但是任何事物都是具有两面性的,互联网也不能例外。在为人类带来巨大好处的同时,互联网也给我们带来了许多不良冲击,这些影响包括网瘾、黑客、病毒以及网络谣言。 相似文献
107.
随着全球经济的高速发展,人类社会进入知识经济时代。人才资源是知识经济最重要的资源,是科技进步和社会发展最重要的资源,今天,国与国、地区与地区之间的综合经济实力的竞争,归根结底是人才的竞争。事实表明,谁争得了人才,尤其是高层次人才,谁就占据了未来发展的制高点。只有全面树立科学的人才观,大力实施人才兴企战略,建设一支专业化和职业化的人力资源管理队伍,才能使企业从容应对激烈的市场竞争,提高核心竞争力,实现全面协调可持续发展。 相似文献
108.
商标,是文化的一部分,是文化的一种表达形式和传播工具。包惠南认为：语言是文化的载体,文化是语言的土壤。戳炜栋认为：人类社会传播文化主要有四种方式：1．通过实物的代代传授;2．通过示范传播行为方式和准则;3．通过语言讲述,用语言告诉小孩子一些事实和方法、观念等;4．通过文字。商标又是一种商业文化,而中国商、眦文化又得益于中华民族其他人文文化的各种营养。仅商标（包括商标名称）文化一项,就可见中华民族文化对其所产牛的多种影响和下丝万缕的联系。从有关资料中得知,我国传统商号的命名,有一个这样的歌诀：旺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复永祥;泰和茂盛同乾德,谦占公仁协鼎光;聚益中通全信义,久恒大前庆安康;新春正合生成广, 相似文献
109.
百年奥运,中华圆梦,对媒体来说,是机遇,更是挑战。新闻媒体如何在北京奥运新闻大战中脱颖而出呢？笔者认为,从人类文化的高度审视2008年奥运会,彰显北京奥运会蕴涵的人文理念和丰富的文化价值,应当成为北京奥运报道的一条有效传播策略。不仅要报道体育运动内容本身,还应拓展高尚的人文精神． 相似文献
110.
常言道:一花一世界,一沙一天堂.均衡与对称广泛存在于我们生存的自然界中,生活中的一片树叶、一朵花乃至我们人类都是依照均衡与对称的法则长成的.人在生理上、心理上都趋向并喜欢这种和谐的美.图1是我国战国时期的雕塑"虎牛祭盘",其中大牛的牛头和虎形成了良好的均衡关系.虽然这两个形体的形状和体积并不相等甚至差异很大,然而从雕塑的中心来看,或从整个雕塑来看,两边的"量"却是近似或相等的.这就是均衡所追求的. 相似文献