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71.
《伤逝》作为鲁迅小说中惟一的爱情小说,自发表以来备受关注,人们对它进行了各种各样的诠释,集中落脚在“女性经济独立”和“鲁迅对生命中的两个女人(许广平和朱安)的心灵感观”这两个方面上。而在本文中,笔者拟从分析文本的“爱情形态”来寻找文本新的意义所在。 相似文献
72.
蒲松龄在《聊斋志异》中塑造的女性形象或人或鬼,或神或妖,大都鲜活靓丽,风情万种。她们或为贤妻良母,或为悍妇妒妇,或为红颜知己。从蒲松龄对她们的不同情感倾向和态度中可以透视出蒲松龄既否定片面的贞操观又不反对寡妇守节;既否定父母之命又不反对媒妁之言;既提倡妾为君贞,君为妻义又不反对一夫多妻;既尊重女性又不仇视无辜女性的婚恋观。这是一种在继承了传统婚恋观的基础上有所突破和创新的婚恋观。 相似文献
73.
林运清 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(6):86-87
选取在校女大学生为研究对象,采用问卷调查方法,调查当前女大学生的婚恋观现状。通过调查结果我们了解到当前女大学生婚恋观呈现出了一些新的特征,针对这些新特征我们必须采取正确的措施进行引导,为建立和谐校园、和谐社会打下坚实的基础。 相似文献
74.
《兰州教育学院学报》2017,(4):8-9
《古事记》由太安万侣奉元明天皇之命,于712年编撰成书,主要由《旧辞》与《帝纪》两部分构成,《旧辞》主要为神话传说,《帝纪》则记载了历代天皇的历史。由于其内容有很多杜撰的成分,因此其主要研究价值集中在《旧辞》部分。本文重点研究上卷中伊耶那岐命与伊耶那美命的结合所体现的婚恋观,进而了解8世纪日本国民的意识形态及婚恋观念等问题。 相似文献
75.
76.
随着经济社会的迅速发展,人们的生活日益多彩多变,情感世界也经受多元观念的碰撞,既充满五光十色的追求,享受着美好情感的甜蜜,也纠结于取舍离合的抉择,困顿于对生活的迷茫。于是,媒体纷纷推出情感类栏目,为人们提供倾诉情感、交流感悟的平台。然而,一些情感类栏目,为了追求看点,放弃社会责任,热衷于展示光怪陆离的 相似文献
77.
78.
79.
自西周直至近现代,中国的婚恋习俗历经自由-箍束-解放的过程。择取春秋、汉、宋、元、近现代各知名评家对《诗经》中最具价值的"国风"中的爱情诗的评注,来窥探中华民族的婚姻恋爱的习俗和观念的变迁。 相似文献
80.
哈代小说在爱情婚姻观念上严重背离了英国维多利亚时代的社会传统。因此,对传统婚恋观具有颠覆性意义。同时,他的婚恋观又受到当时意识形态的抑制。通过对哈代小说的新历史主义解读,我们可以更深刻理解当时时代社会文化,揭示哈代小说的深层文化的意蕴。 相似文献