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871.
<正>吉田茂作为日本著名的保守派政治家,是日本近现代历史上政界的标志性人物。他出生于社会动荡的明治时代,战前长期供职于外务省,曾随西园寺公望出席巴黎和会,先后历任日本驻奉天、天津、济南等地的外交官和驻英大使。战后又出任东久迩、币元喜重郎内阁外相,自1946年5月起先后五次组阁,执政长达7年。作为连接明治时代和昭和时代的重要政治人物,其一系列功利色彩和实用主义的政治理念,是近代日本明治国家主 相似文献
872.
873.
874.
叶增编 《集美大学学报(教育科学版》2014,(1):47-52
教育研究的科学主义取向探求教育的本质规律,人本文化取向则追寻教育的解释性理解,而实用主义取向更强调的是方法的实际效用。对三种教育研究取向的理论基础及其特征分析,揭示教育研究的方法论转向,即强调方法的多元化。 相似文献
875.
现代中国数学教育全盘接受了古希腊的数学理性文明,从徐光启到傅种孙,再到姜伯驹,形成了自己的崇尚理性的数学教育传统。以杜威为代表的实用主义教育曾在20世纪20年代的中国盛极一时,但是中国数学教育对之敬而远之。直到今天,中国数学教育仍然拒绝实用主义教育的影响。 相似文献
876.
王运涛 《湖北广播电视大学学报》2010,30(11):84-84
通过研究日本人对三国故事的民族接受发现,日本人善于＂境外学习＂,是实行＂拿来主义＂的典范;日本人善于＂活学活用＂,是践行＂为我所用＂的高手;日本人善于＂落地开花＂,是力行＂实用文化＂的楷模;日本人善于＂团队作战＂,是执行＂锦上添花＂的良工。 相似文献
877.
拉尔夫——神性与人性的化身——拉尔夫人物形象塑造的典型性分析 总被引：1，自引：0，他引：1
张丹绮 《山西广播电视大学学报》2010,15(3):98-99
作者在《荆棘鸟》中为我们塑造了一个个栩栩如生的人物形象,给我们留下了深刻的印象。其中尤以拉尔夫神父的性格矛盾复杂。在他的性格中,既有着中世纪的教徒对上帝的虔诚,又体现了资产阶级兴起时随之所产生的人文主义,又带着垄断资产阶级的主导哲学,即实用主义哲学。本文将从拉尔夫的人性和神性两方面分析他的性格及性格中的人文主义和实用主义。 相似文献
878.
什么是问题教学法？依据美国实用主义心理学家杜威在1910年出版的《我们怎样思维》和前苏联教学论专家马赫穆托夫在《现代的课》中的观点,问题教学法可以作这样的界定： 相似文献
879.
路云亭 《河北体育学院学报》2020,34(3):14-23
足球并非一种古典式身体修炼方式,作为群体运动,它具备了凝聚人心的功能,现代工业化社会所提倡的团队精神在足球的世界里得以回应。足球传入中国后,足球的道德律立即派生出高度的实用主义意蕴,并逐渐使得中国球迷衍生一种冲出亚洲、走向世界的工具理性,足球由此成为中国球迷的道德器具。在道德主义的语境下,足球在很多中国球迷的心目中成了实用之物,这背离了足球的本义。足球的道德性与宗教性有差异,具体体现在喜剧性与悲剧性的差异层面。中国人认为足球是喜剧,并由此萌生足球有德的理念;西方人认为足球是悲剧,只有救赎功能。中国人认为足球是道德,而西方人认为足球是宗教。近代以来中国足球界所存在的诸多特殊现象都源于此认知矛盾。足球原本是一种苦难的象征,可以给球迷带来自我救赎的体验,这便是足球的本意,也是足球超越工具理性的地方。 相似文献
880.
董礼 《科学技术与辩证法》2010,(6):5-9
普特南一生曾提出过多种实在论。我们认为,他最近的观点实际上仍是一种在实在论和反实在论之间的联合,即他先前所谓的＂内在实在论＂。要准确把握普特南内在实在论,就必须澄清他是如何克服形而上学实在论：即破除关于真理和理性的客观性和主观性的二分和破除事实和价值的二分。我们主要讨论＂常识实在论＂和＂实用主义实在论＂与＂内在实在论＂的关系。 相似文献