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41.
人们习惯于沿着事物发展的正方向去思考问题并寻求解决办法.其实,有些数学题,直接从已知条件入手来解,会得到多个结论,导致中途迷失方向,使得解题无法进行下去.此时若运用分析法,从命题的结论出发,逐步往回逆推,往往可以找到合理的解题途径,使解决它变得轻而易举.由于受过去经验的影响,人们容易看到熟悉的一面,而对另一面却视而不见.逆向思维能克服这一障碍,让思维向对立面的方向发展,从问题的相反面深入地进行探索,往往出人意料,给人耳目一新的感觉.  相似文献   
42.
“逆”,是个不被人们看好的字眼。因为,一提起“逆”,人们首先想到的是“叛逆”,“大逆不道”等背逆不忠之词。因而,中国人绝大多数都习惯于“顺”与“从”,循规蹈矩,“逆来顺受”,不敢“逆思倒想”,惟恐“叛逆”。结果是俯首听命,丧失个性,囿于陈规,缺乏创新。这体现在思维上便是习惯于“顺思顺想”,面对一切问题仅按事物发展的客观顺序,按常理,按套路去想,而很少从事物的对立面,一反常规地求异逆想。常陷于思维的怪圈,停滞不前,虽百思而仍不得其成,这便是思维定势,意念截流。要突破常规,走出思维之怪圈,必须调整思维方向,来个思维上的“叛…  相似文献   
43.
苏轼是个知识分子,知识分子有他自己的情趣与价值;同时他又是个有使命感的臣民,他的职业与理想抱负密不可分。知识让他有能力去改造现实,知识也让他的精神思想有极大的发展空间。但是,现实的发展往往不会兼顾个体的灵魂,故苏轼是一个同时扮演两种角色的矛盾体,而如何调和好上述矛盾一直是士大夫集团文学创作的一个母题。在阅读这些文章时,我们常能在表面的风平浪静中嗅出对立面的厮杀,亦能在矛盾的纠斗中看到释然的妥协。故本文将从冲突与妥协的角度出发,比较阅读前、后《赤壁赋》。  相似文献   
44.
A.(课文)大量的删节也同时留下了遗憾:人物的形象性和丰满性被削弱,如华连卡的青春魅力、非凡个性在整个爱情过程中的体现,作为其对立面的呆板沉闷的别里科夫在恋爱中的生硬、别扭和不自然;更为重要的是,这些删节给他们之间恋爱的合理性、真实性,尤其在华连卡这一方面留下了一些疑点,可能会给学生造成一些不真实、主题先行的感觉,以为别里科夫只是作者观念化、概念化的产物,而缺乏生活经验的深度和生活的质感。  相似文献   
45.
<正>写作没有秘密。不管是出于对现实的密切关注,进行普世悲悯情怀与人道主义的文字表述与诉求,还是出于对生活的体悟和生命的沉思,将主体置于对立面加以审视与批判,周航"直接坦露、抒陈情怀",藉散文藉诗歌,流连窗外风景(《窗台》),丈量人生旅程(《可怕的旅程》),歌唱生命的阳光(《为何那般渴望雪》),反启时间的闸门(《倒流的河》),愿做长挂于生命枝头的青果  相似文献   
46.
十月革命胜利后列宁提出了“对立面和谐地结合”的思想。关于对立面和谐地结合的必要性、时机、方法和效果等四个方面的认识构成了列宁“对立面和谐地结合”思想的基本内容。列宁“对立面和谐地结合”思想在其和平外交理论和实践中得到了充分发挥和运用。致力于建设和谐世界,应该认真地对其进行学习和借鉴。  相似文献   
47.
48.
钱沣这个名字过去除了专治明清史和书画史的人外,知道的不多;近年来,由于清代"历史"的影视剧(如中央电视台播放的《大清御史》等)不断放映,特别是京剧《瘦马御史》、《宰相刘罗锅》等相继演出,作为大贪官和珅的对立面,渐为人们知晓.但是影视剧的钱沣与历史上的钱沣相距很大.  相似文献   
49.
对于"上帝的能力如何融贯在人的整个生存及万事万物的存在与运动之中"这一问题,库萨的认识有一个逐步深入的过程。他在早期的《论有知识的无知》中已初步提出"极大"和"对立面的相合"来表达上帝的这种能力,虽不如中、后期成熟,但已与以阿奎那为代表的类比性认识模式和艾克哈特为代表的神秘主义体验模式有效区分开来了,而这正是理解库萨所谓的"有知识的无知"的关键,也是把握其背后的根据——即"对立面相合"的思想——现代辩证法之区别的关键。  相似文献   
50.
佚名 《江苏教育》2013,(12):25-26
<正>在某个环境下,两个不同的角色因各自立场不同,对事物可能产生不同的看法。如果双方能换位思考,这件校园里的小事就不会演变成警方介入的社会事件。在本案例中,教师和学生站在了对立面上,站在对立面的双方都会敌视对方的行为并放大该行为的负面效应,将事态朝"恶性"方向推演。学校是教育的家园,学生在学校接受教育是享受社会服务的表现,教师在学校肩负教育的职责,这个在阳光下最辉煌的事业带来的精神力量足以让教师为自己的职业感到自豪。但为什么学  相似文献   
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