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751.
752.
马克思、恩格斯在批判空想社会主义者和谐社会理论与实践的空想性并吸收其有益思想的基础上,形成了科学社会主义关于“自由人联合体”的和谐社会思想。在马克思、恩格斯看来,和谐社会既不是一种既定的社会状态,也不是一种抽象的伦理诉求,而是一种辩证的自然历史进程;只有社会主义才是真正的和谐社会,这是一种人与自然、社会以及自身体智之间和谐发展,物质文明、精神文明和政治文明协调发展的社会状态。 相似文献
753.
王初根 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(4):34-41
马克思和恩格斯运用唯物辩证法，从不同的视角和层面，对经济研究中的伦理道德、人性、功利主义等经济伦理思想史中的重大问题，进行了科学的分析，提出了精辟的见解，对于我们当前经济学的研究和发展社会主义市场经济有重要的启迪作用。 相似文献
754.
从历史来看，大凡有职业产生，就必有相应职业道德相伴随。正如恩格斯所说：“每一个阶级，甚至每一个行业，都各有各的道德。”职业道德，顾名思义指的是从业人员在职业活动中应当遵循的道德。它是指人们在从事职业并履行其职责过程中，所应遵循的行为规范和准则。因而，新闻职业道德也是指新闻工作在其职业活动中应当遵循的道德准则和规范，它是新闻职业出现之后，新闻工作在长期的工作实践中逐渐形成和发展起来的。 相似文献
755.
756.
本文从与时俱进的观察视角,认为马克思关于“报纸是工人必要的生活资料”的观点,应该提升到马克思主义新闻观的基本观点的层面来认识;强调重视马克思和恩格斯19世纪50年代以后关于新科技对社会影响的观点,因为这些观点对于认识当代信息社会的特点具有指导意义。本文还讨论了我国新闻学界经常引证的列宁关于苏维埃报刊作用论述的社会背景,认为当时他实行没有商品交换的共产主义试验使得其某些观点超前,并不适用于我国现在的环境条件。文章最后讨论了斯大林关于“党的利益高于形式上的民主”的错误观点,认为这个观点造成了苏联党内意见交流的停滞和思想的僵化。 相似文献
757.
王传利 《济宁师范专科学校学报》1998,19(4):1-5
国际上流行的可持续发展与马克思恩格斯的发展观有某些通之处,强调共时性与历时性相统一的思维趋向;人与自然应协调发展;防止环境污染,警惕人类发展陷入困境等。但是,国际上流行的可持续发展没有象马克思恩格斯那样,从社会经济关系角度分析持续发展,没能看到发展中国家不发达的历史原因,因而,远没能达到马恩思想的高度。 相似文献
759.
关于大众传媒的角色和功能定位问题,是新闻传播学的基本问题,几乎所有的新闻传播学的教材对此都有论及,但是,明确从社会分工角度来阐明这一问题的,还比较少见. 相似文献
760.