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951.
技术哲学作为职业教育的哲学基础,目前还没有得到广泛认识。本文在解释了什么是技术哲学和区别科学和技术的基础上,认为技术哲学应该是职业教育的哲学基础之一．我同的职业教育课程需要从技术哲学的视角进行审视。 相似文献
952.
在古代汉语中,"舆"即"车","舆人"即是车夫,引申为普通老百姓,"舆论"是"舆人之论",便是指普通老百姓的议论。现代新闻学把舆论定义为"自然存在的公众的集合性意见","具有一定的一致性、强烈度,持续一定的时间"(陈力丹)。社会生活中的人的多数自发地对社会事件、人物形成的意见和评价的集中表达,这就是舆论。舆论的主体是老百姓、 相似文献
953.
媒介素养就是人们对不同媒介的认知能力、对媒介传播信息的解读能力、批判能力,以及运用媒介及其信息为个人生存发展和社会进步服务的能力.也就是说正确地、建设性地享用大众传播资源的能力,能够充分利用媒介资源完善自我,参与社会进步. 相似文献
954.
一、一句温情呼唤引发的话语狂欢
在网络搜索引擎Baidu上输入“贾君鹏”三字,你将得到约9790000篇相关页面,其数据之庞大,让人瞠目结舌。贾君鹏,何许人也？这一切追根溯源要从2009年7月16日上午11时左右百度魔兽世界吧一个简单的帖子说起。 相似文献
955.
1952年出生,湖北仙桃人,当过农民、教师、政府公务员.1984年开始评论和杂文写作,1986年投身新闻界,现为南方报业传媒集团高级编辑、<南方周末>编委.已出版<中国的羞愧>、<早春的感动>等著作17种.2004年,以时评杂文集<一个人的经典>问鼎鲁迅文学奖,他因此成为"第三届鲁迅文学奖"唯一的杂文获奖作家. 相似文献
956.
957.
现在的广告越来越符号化,导致了消费的统一化和虚拟化,进而对消费方式和意识形态产生极大的负面影响。本文对广告符号化进行理性批判,有助于我们正确对待广告与消费。 相似文献
958.
959.
新时期以来,书写"文革"的电影不断问世.随着时代的发展,电影人时"文革"的描写角度和方式产生了巨大的变迁.20世纪90年代以来,描写"文革"的几部电影主要包括:<霸王别姬>、<蓝风筝>、<活着>、<阳光灿烂的日子>和<芳香之旅>.因创作者代际差别,第五代导演对"文革"进行了史诗性的批判记忆,而新锐导演的作品则呈现出遐想式记忆风格.两种书写形态存在着巨大差异,这不由地引发我们对其原因进行深入探究. 相似文献
960.
生态女权主义者认为建立在二元论基础上的父权制思想和西方现代科学技术的发展导致了对于女性和自然的压迫.因此,她们提出了根据关爱原则、整体原则和关联原则创建人与人、人与自然新型关系,以此来解放处于压迫体系下的女性和自然. 相似文献