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41.
毕飞宇的作品侧重对现实生活图景中价值失范、欲望追逐以及人性变异的种种存在进行深度批判,努力对抗着在权力与资本笼罩背景下愈加走向歧途的时代精神,把遵循逻格斯中心主义原则编码后的整体性宏大叙述,以身体、家族、血缘的偶然性和差异性予以消解。这种深度批判并不是要寻求一种普遍的价值,而是致力于表现人性的分裂与扭曲,层层深人地塑造出深层自我和权力意志的纠缠与搏斗,  相似文献   
42.
书写创伤并非只是描绘一种疼痛体验,而是对于民族文化记忆、人类生存现状、文明发展阶段的反思和自省。《雨天的棉花糖》通过对人物内心的伤痛、情感的破裂、人生的无奈、命运的琐碎等创伤事件的书写,将命运创伤、战争创伤和文化创伤联结在一起,叙说日常生活中不被注意的边缘现象,烛照出通往历史现场的幽秘路径。  相似文献   
43.
叙事视角涉及谁在看,看到何人何事何物,看者与被看者是怎样的态度,读者处于何种召唤视野等问题。叙事视角直接关系到文本信息的传达,可以说是牵一发而动全身。它是西方叙事学近年来研究最为普遍的维度之一。本文通过对毕飞宇小说视角的具体分析,来进一步探讨这种叙事视角的芙学意义。  相似文献   
44.
毕飞宇不是一个专断的作家,他是经验的书写者与诉说者,他的小说始终弥散着一种开放的气韵.在发散开来的艺术空间里,表达着一个主题——认知的阻隔与生命的局限.甚至可以说,这是毕飞宇小说创作始终如一的母题.  相似文献   
45.
教育感悟1061:只习惯于训斥孩子的父母教育难以奏效,而敢于反省自己的父母教育效果更佳。作家毕飞宇在写给儿子的文章《一支烟的故事》里,以忏悔的心情写下自己因为虚荣接受别人的烟,也因为虚荣买烟分送给大家,从而逐渐染上烟瘾。他忠告儿子:学会用正确的方法面对自己的错,不可错上加错。  相似文献   
46.
在从先锋到写实的蜕变中,毕飞宇敏锐地把握到时代的脉搏,用探索之笔记录了"80后"一代在"废都"中迷惘的追求、失落以及漂泊。与传统的断裂之后展示美好既存的毁灭,为世纪末痛苦挣扎的孤独者唱了一首挽歌。  相似文献   
47.
作为20世纪70年代新生代较为特殊的一员,毕飞宇表现在人物心理刻画和悲剧女性描摹上的擅长,令人不禁想起同样以此见长的张爱玲。通过比较他们在心理描写手法上的异同,表现了蕴涵在看似相同人物下的不同精神内核。  相似文献   
48.
在对女性生存之痛的共同关注中,苏童与毕飞宇两位作家都不约而同地选择了女人/女人的人物对立冲突模式,而在人性的善恶、人物舞台的设置方面更呈现许多相异之处.通过对两者的分析与比较,可更清楚地看到新时期小说女性形象"他塑"所呈现出的艺术选择和审美趣味的某种征象.  相似文献   
49.
毕飞宇是一个善于思索善于创新的作家,他的小说从前到后有很大的变化。他近几年发表的《玉米》《玉秀》《玉秧》三部系列中篇小说,视角独特,内涵丰富。其中,他对中国“鬼文化”的世俗性描绘与形而上思考具有他人不可替代的尖锐性、深刻性与现实冲击力。从中可看出毕飞宇小说创作的飞跃及令人欣喜的广阔前景。  相似文献   
50.
毕飞宇的小说《玉米》描写了在男权制度的阴影下,王家三姐妹成长、抗争的悲歌,作家用冷静的观察视角,对女性的困境保持了理性的叙述态度,让读者触摸到的是一种女性抗争与救赎悲剧的无奈气氛,令人遗憾的是,小说缺失人性的悲悯。  相似文献   
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