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11.
近代广州风习民情演变的若干态势 总被引：3，自引：0，他引：3
刘圣宜 《华南师范大学学报(社会科学版)》2001,1(1):76-83
清末民初广州风习民情的演变主要受着三个方面的影响 :一是西风东渐对民众生活的影响 ,二是政治变革对人际关系的影响 ,三是商业发展和社会动荡对传统道德习俗的冲击。风习民情的变化有趋于善和恶两个方面 ,有文明进步和野蛮落后两个方向 ,反映了中国近代社会复杂多样的发展态势 ;而挣脱封建思想意识的枷锁 ,释放人性欲望 ,追求平等自由 ,则是一条鲜明的主线。 相似文献
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夏天的傍晚,是一天中最惬意的时光。特别是在大理才村码头那一段浪漫的海岸线上,光着脚丫,任洱海的清波一浪又一浪温柔地抚摸,那种感觉,令人深深陶醉。那是一个周末,在朋友的邀约下,我们两家人从宾川自驾到洱海边度周末。当车绕过几道弯跨过几条箐,再翻过一座长满松树的山梁之后,蓝汪汪的洱海突然就直扑眼帘而来。劳累了一周的身体和紧绷了一周的神经,很快便舒缓开来。"海,快看,大海!"女儿雯洁和朋友家的小男孩浩浩在车窗前欢快地呼喊着,仿佛发现了新大陆一般。其实,我们一 相似文献
13.
在卢梭的法律—政治思想中，“立法者”这一主题突兀而又令人费解：一方面，它主要涉及政治立法实践，因而与卢梭的政治权利原理之间存在内在的紧张；另一方面，相比于现代自然法传统的思想家，它又构成了卢梭法律思想的重要特征。传统上，往往认为立法者的任务是将政治权利的原理适用于特定的民族或国家。但这一解释忽视了立法者问题的复杂性，没有看到在卢梭这里，除了政治权利的原理和立法者的实践技艺，还存在第三个内容：关于“社会”本身的科学，亦即“民情”的科学；其主要体现在卢梭对公意与公民宗教的论述中，在此基础上将阐述何为立法者的科学与技艺。 相似文献
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艾克白尔江·阿木提 《小作家选刊(小学)》2011,(6):314-314
班主任的工作要跟上时代,是德育工作者的生命活力所在,应该是一个不断进取的过程。少数民族地区,在多种文化、多重风俗民情交重,甚至存在交流障碍的情况下,当好班主任就显得尤为意义非凡了。作为一名少数民族地区的中学老师,身在班主任岗位多年,感受颇深,在此,就如何在少数民族地区当好班主任,谈一下自己的看法。 相似文献
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湘西民间故事为我们展示了湘西特有的、神奇的民俗风情画卷.文章主要将故事中描绘的宗教信仰风俗、民间制约风俗、婚嫁丧葬风俗、传说山歌风俗、传统节日风俗等方面的风俗民情,引入课堂教学,提高学生的科学文化素质,传承民族文化. 相似文献
19.
南生桥 《陕西教育学院学报》2011,27(3):46-50
长篇小说《五陵原》中的尚白菊＂爱而不得所爱,但又不能忘其所爱＂,长期的灵肉分裂、爱恨情仇终致她最后病入膏肓,赍恨以殁。尚德九既＂刚毅果断,雷厉风行＂,又见色起意、淫人妻女,是一个集善恶、强弱于一身的矛盾、复杂人物。尚大清则是一个从容淡定、经验老到的乡土政治家的典型。作品恰到好处地运用承载着丰富地域文化信息的方言俗语,渲染出浓郁的地方色彩,描绘出一幅幅色彩斑斓、鲜活有趣的民俗风情画。 相似文献
20.
为进一步拓宽民意表达渠道,切实解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题,近日,山东省诸城市档案局(馆)组织工作人员深入基层社区,问民意、解民忧,建立民情台账,为民排忧解难。为保证活动 相似文献