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81.
长春老城门     
冯斌 《兰台内外》2005,(6):77-77
长春县志记载中“同治四年马贼窜扰由商民捐建筑板为墙”,说的就是清朝同治四年(公元1865年),吉林梨树马振隆(绰号马傻子)为首的数千名马匪先后两次围攻长春,地方官府为之震动:长春厅理事通判常喜号召商铺民户,招募民间资金,修筑木板城墙,挖掘护城壕,修筑城墙高一丈二尺,东起伊通河沿岸,西至民康路,南起解放大路,北至长春大街,全城周围二十余里,占地面积约八平方公里。修筑城门六座,分别是东门崇德门、南门全安门、西门聚宝门、北门永兴门、西南门永安门、  相似文献   
82.
《出版参考》2005,(6):1-1
我们每天有无数倾听和阅读的机会,被无数的声音告之这个世界是什么。我们对这些声音感到如此的熟悉,好像它们是从我们自己身体里发出来似的。在消化和重现这些声音的过程中,惯性式的思维方式使大多数人感到稳定而从容,没有人诉说隐匿在黑暗中的不适。但是,当话语格局开始包容个体不同声音的时候,当主流话语不断展开与民间话语的对话的时候,  相似文献   
83.
白族民间美术是在白族民间固有的物质、生活条件下一种独特的创造,蕴含着民族的心理素质和精神素质。反映了质朴的审美观念。而其中的甲马纸艺术是最具白族文化特色的一个门类.它所包涵的信仰心理和民俗观念,深刻反映出白族人民在历史上形成的传统文化思想和宗教意识.对研究白族的思想史、宗教史具有十分重要的意义。图书馆应结合自己的工作,对这部分民族文化进行收集整理。  相似文献   
84.
寻根文学是新时期以来重要的文学流派。部分寻根作家对抗主流话语,立足于民间立场塑造大量的"民间人物形象",以民间人物作为创作基点,真实客观地向读者展示民间社会现象和暴露民间"非人化"的问题。寻根作家通过民间人物形象的塑造来对抗主流话语曾经对民间的曲解,利于读者对民间悲剧形象的感知和对自然生命意识的掌握,也造成当代意识中现实主义缺失的负面效用。  相似文献   
85.
“两个舆论场”的融合路径探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
《新闻界》2018,(7):82-86
当前"两个舆论场"的差异和冲突更加复杂,社会共识的达成更加困难。党和政府的舆论引导工作迎来了更加严峻的挑战,需要对两个舆论场的融合进行进一步分析和考察。"两个舆论场"融合的具体路径包括:推进传统舆论场言论生产机制转型;积极发展传统媒体的新媒体传播渠道;吸纳和鼓励民间化的话语方式;扩大传统主流媒体声音在社会大众中的辐射效应。  相似文献   
86.
论文以荒岛图书馆路书众筹出版为切入点,分析路书出版策划特点以及路书内容反映的荒岛发展情况,总结其在阅读推广方面的经验,认为荒岛图书馆坚持合作共建、注重自我营销、拓展阅读推广内涵和外延、细分读者对象、走特色化发展模式等特点对民间图书馆和阅读推广的发展具有启示和借鉴意义。  相似文献   
87.
<正>民国是江苏中小学教育近(现)代化发展过程中的重要阶段,这个时期江苏中小学无论是量还是质均处于全国发展的前列。利用多种资源推动基础教育发展、发挥民间力量促进地方教育发展、注重专家引领大胆进行教育教学试验,以及聘请真正有才学的教育家办有特色的学校,这些成为民国时期江苏中小学教育发展过程中为我们留下的宝贵遗产。  相似文献   
88.
节日活动承载了我国传统的文化形式,以及外来文化的特色,对我国幼儿教育来说具有十分重大的教育意义。结合节日活动来对大班幼儿进行"爱"的教育,不仅能够激发学生学习兴趣,促进师生关系发展,还能让学生在潜移默化中习得传统文化,形成正确的价值观。本文主要讨论的就是结合节日活动来促进大班幼儿"爱"的教育实践。  相似文献   
89.
孙方友的民间叙事立场是对历史记忆的复活,是对破碎历史的拼接与复原,也是对庸常生活的抗拒,作家以平民的视角为苍生立传,为生命留存精神演变的轨迹。  相似文献   
90.
作文教学是小学阶段的重点和难点,也是语文能力的综合体现。因此,小学教师必须注重对学生写作能力的培养,要让学生在写作的过程中体验到写作的乐趣,增强写作的欲望,并感受到写作的成效。  相似文献   
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