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41.
对传统教育的批判和改造是教育改革家们的追求，他们对教育投入的巨大热情是教育改革不断前进的动力。通过认识二十世纪初三位美国教育家与设计教学法的关系，可以从中体会到教育家们的实践热情。受杜威教育思想的影响，克伯屈在借鉴与提升他人研究成果基础上总结了“设计教学法”，柯林斯也是在进步教育的影响下，用实验的方式施行了设计教学，并创造了美国教育史上有名的设计教学案例——伤寒设计。他们三人在设计教学方面的贡献，使得设计教学法在美国乃至世界许多国家教学历史上留下了浓重的一笔。 相似文献
42.
43.
44.
一、运动员的基本情况
（一）身体状态
1．身高：1．68米；体重：56公斤。
2．克托莱指数（体重／身高×1000）56／168×1000=333。 相似文献
45.
我们把坠带着钩落在水底的钓组称为“坠钩平底”，因坠离开水底而称“悬坠”。然而称坠钩平底为“传统”，却不肯将对应的悬坠叫“现代”，究其原因是“传统”也能使坠悬起来，悬坠能不能代表现代还难下结论。然而，把过去的坠离开水底和现在的悬坠钓组作一比较，我们会发现，两者因鱼漂不同而在鱼讯表现形式上的差别是不能用同一个概念去解释的。 相似文献
46.
在中国的西北方,天山山脉的脚下,有这样一个民族,他们从小就爱同马儿一起奔跑,同蓝天白云一起歌唱,身体里流淌着满腔热血,多才多艺是他们的特点,他们就是哈萨克斯坦族人。在他们生活的这片土壤上,盛产那珍贵的千里马,多年以来游牧民族的特点,造就了这里每个人天性好动的性格。1月份的天山脚下,完全被白雪所覆盖,白白的一片,一眼望不到边际,要不是远处种着一排排的树木,还会以为地面和天山是连在一起的。记者经过飞机、火车、汽车的 相似文献
47.
针对多中心的社区化结构式大型城市的特点,发现和检测出城市中的多中心社区结构,对于城市规划和交通管理等问题都有着非常重要的意义。然而,现有的城市社区划分方法依赖行政边界,所产生的城市社区划分结果在有效性和科学性上存在诸多问题。为解决这一问题,本文提出了一种基于非负矩阵分解和浮动车数据的城市社区发现算法。该算法能够将城市交通强度同城市空间信息相结合,实现有效科学的城市社区发现。本文使用北京的浮动车GPS定位数据对所提出算法的有效性进行了验证。 相似文献
48.
17-18世纪来华耶稣会士出版的作品堪称“中学西传”之滥觞,其数量之巨蔚为大观,对彼时的中国社会进行了百科全书式的描摹.西班牙耶稣会士庞迪我刊行《七克》一书,以中西文化的契合点为前提,指出人性中的七宗罪恶,试图使基督救世的思想渗入人心.全书内容生动,富有哲理,不仅对明末知识分子阶层影响颇大,而且还远播日本,成为欧洲早期汉学的重要先驱著作之一. 相似文献
49.
正月初一
在民国以前,中华民族都是用农历纪年。所以正月初一是一年的开始,是我们中国人的新年。新年第一项活动是接神。夜里子时（23：00~1：00时）整（24：00时）是正月初一的到来,也就是新年的来临。只要是时钟的时针和分针都指向夜里12：00时,全城立刻鞭炮齐鸣,开始接神。男人们一一向广安门外五显财神庙方向叩拜、烧香,并用红纸灯引路将财神爷接至家中。谁不希望摆脱贫穷,谁不希望过上幸福的生活,当时人们都将这美好的愿望寄托在财神这个泥胎上。接完神后,全家坐下来同吃新年水饺。北京的风俗正月初一要吃素饺子,并在包饺子时放入一枚铜钱,谁要吃着这枚铜钱,一年都吉利。 相似文献
在民国以前,中华民族都是用农历纪年。所以正月初一是一年的开始,是我们中国人的新年。新年第一项活动是接神。夜里子时（23：00~1：00时）整（24：00时）是正月初一的到来,也就是新年的来临。只要是时钟的时针和分针都指向夜里12：00时,全城立刻鞭炮齐鸣,开始接神。男人们一一向广安门外五显财神庙方向叩拜、烧香,并用红纸灯引路将财神爷接至家中。谁不希望摆脱贫穷,谁不希望过上幸福的生活,当时人们都将这美好的愿望寄托在财神这个泥胎上。接完神后,全家坐下来同吃新年水饺。北京的风俗正月初一要吃素饺子,并在包饺子时放入一枚铜钱,谁要吃着这枚铜钱,一年都吉利。 相似文献
50.
卓丽 《湖南科技学院学报》2015,(8)
《黑暗的心》这一部小说是约瑟夫·康拉德的作品。在这一部小说当中,康拉德除了塑造了主人公马洛之外,还塑造了一个悲剧人物克兹。克兹本来是一个具备文明价值观的人,但是因为禁不住象牙贸易带来的巨大诱惑,最终在人性的沼泽中越陷越深,从而完全丧失的人性,走向了自我毁灭。其人生的悲剧和自我毁灭的道路,是康拉德对于人性丑恶和黑暗的有力讽刺和批判。 相似文献