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191.
空间是文化生态的载体。旅游空间生产形塑着社区文化的生存空间,并对文化生态系统产生正面或负面影响。通过分析大理三月街旅游空间生产的历史脉络,探寻三月街空间演变背后的社会动因。田野调查发现,旅游空间生产改变了三月街文化生态所赖以存在的物理空间、社会空间和精神空间,形成了新的社区地理脉络、社会交往脉络和新的文化脉络,从而引起三月街文化变迁。政府、商业资本和村民等多元主体的互动和博弈决定着三月街旅游空间生产和文化生态的治理方向和治理效果。  相似文献   
192.
目前我国社会处于以"物的依赖"为主导的发展阶段,追求物质享受的"拜物"价值观念居于主导地位,而这种观念不利于我国的文明转型。"拜物"价值理念的生态制约表明,在生态环境空间的约束下,必须对现阶段的价值理念进行生态创新,提倡适度、合理、崇俭去奢,以此引导人们行为模式的转变和能力的发展,实现我国社会从工业文明向生态文明的转型。  相似文献   
193.
赵星慧 《成才之路》2011,(36):68-68
生态课堂是以促进学生生命发展为本的课堂。也就是说,生态课堂是维护学生思维的自然性,以创新的教学方式促进学生思维能力的培养以及学生的可持续发展。  相似文献   
194.
微生态制剂学作为一门全新的高校课程,可供借鉴的教学材料不多,知识体系较为欠缺,具有相当的教学难度。作者根据开展该课程一年多的教学实践,初步总结出一套行之有效的教学方法。  相似文献   
195.
生态批评是当今世界上一个历久弥新的话题,它就是要"历史的揭示文化是如何影响地球生态的",而彝族诗人吉狄马加的《我,雪豹……——献给乔治.夏勒》就深刻的体现了他浓厚的生态意识,具有超越时代的历史意义。文章试图从生态批评的角度来解读这首诗歌,让诗人强烈的世界意识和生态伦理意识直观的呈现在读者面前,同时也让诗中对生态意识的思考和生态理想得到进一步升华。  相似文献   
196.
当前我国教育伦理生态中存在着一定的问题,主要表现为伦理精神缺失,即在教育中对升学率、就业率等数据的注重超过了对学生本身的关注,把受教育者当作谋取利益的工具。伦理精神缺失的原因主要在于教育者对利益的过分追逐压抑了职业道德,深层次的根源则在于社会收入分配制度。伦理精神的缺失既不利于受教育者的身心健康成长,也不利于良好的知识生态的形成。应对伦理精神缺失的问题既需要教育内部的努力,大力加强教育者的职业道德建设;也需建立科学合理的收入分配制度,为教育的发展提供良好的经济和社会导向。  相似文献   
197.
中国文学批评之所以在晚清发生现代转型,从生态学的角度来看,主要与国学中的经世致用思想、西学东渐后新型知识分子的产生以及文学自身文体变革等密切相关.经世致用思想导致文学救国论产生,使文学批评功能发生改变;西学东渐后出现的新型知识分子,使文学批评的主体具有独立的人格和良好的中西学视野结构;文学文体变革导致文学批评文体变革,...  相似文献   
198.
顾敬炎 《辅导员》2011,(15):53-54
有幸参加本市校长生态课堂以及省首届苏派名师课堂展示,于是,我借助于书籍《教育生态学》、杂志《生态课堂研究》中关于三重生态的理解,于磨课的过程中听从老师与领导的改进意见,思考着数学课程标准确定的"形成解决问题的一些基本策略,体验解决问题策略的多样性,发展实践能力和  相似文献   
199.
近年来,随着新课程改革的推进,越来越多的教学方式由"教"转化为"学"。生态课堂的教育理念应运而生。生态课堂就是构建一个优质的数学教学环境,使学生在"对话"的模式下产生一种互动的积极性。试从"对话式教学"入手,探讨了对话在生态课堂中的实践方式和实施策略。  相似文献   
200.
《考试周刊》2017,(48):195-196
庄子关注生命的存在,希望通过自我的睿智寻求生命的存续之道,这其中又蕴含了丰富的人学思想,他的以人的存在论为起点的生命观、以生存论为取向的方法论诉求和人与自然和谐共生的思想在当代社会中对人仍有重要的智慧启迪,依然闪耀着光辉。  相似文献   
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