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11.
辽阳文庙     
文庙,又称孔庙,是为供奉孔子及历代儒家名人官宦而修建的祭祀场所。孔子生活在奴隶制向封建制过渡的春秋末期。当时,中央政权旁落,地方诸侯称雄,因此,他的讲求“礼仪”,主张“仁政”的思想,并未被急功近利的新兴地主阶级所接受。在孔子去世几百年后,封建制已经完全取代了奴隶制,地主阶级为了维护封建统治的  相似文献   
12.
清明时节,缅怀先人,这是我们的传统。表达怀念却有很多种方法,有没有更环保、更低碳和更有效的方式呢?贵州省六盘水市的明湖村"百科走进农村"活动,为我们提供了有益的借鉴,让我们跟随凉都小记者去那里看一看吧。  相似文献   
13.
本文运用文献资料、理论分析等方法,通过时古代中国和古希腊的感恩、祭祀和体育三者之间的内在联系的论述,指出感恩是祭祀的目的之一,体育是祭祀的手段之一,把感恩和体育紧密地联系在一起,并呼吁现代人也以体育为手段来培养业已缺失的感恩意识.  相似文献   
14.
程安霞 《文化遗产》2014,(5):137-143
在遗产旅游、产业化、文化消费等一些现代经济因素的刺激下,民间祭祀空间正在从传统的地方性公共信仰空间朝着全球性、全民性的文化展示空间、文化消费空间转变。本文以洛阳关林庙为例,考察了民间祭祀空间的可参观性生产是以地方文化差异性作为生产前提的,其生产过程运用了真实性原则、意义感原则、可读性原则三种策略。同时,游客目光对可参观性生产也产生了重要作用力。  相似文献   
15.
青棚是彝族人民生活中不可或缺的角色之一,从初始作为民居形式的一种到婚丧、祭祀、节日时的宴棚,再到青棚里吟唱的青棚调,青棚在这个过程中逐渐演化为习俗符码,青棚文化也由此泛起。  相似文献   
16.
<诗经·豳风·七月>首章中包含着一个周代春耕祈年的祭祀仪式,其中的"举趾"并非通常所认为的"举足下田",而是祭祀活动中的一种舞蹈行为;"田峻至喜"也并非田官高兴或享用酒饭,而是田祖的神尸来享受祭品.  相似文献   
17.
节奏乐器是中国传统民族器乐中最为主要的一个部分,它有着上千年的悠久历史,在中国民间文化和宗教祭祀活动中都发挥着十分重要的作用。本文试图通过对于打击乐器在历史上祭祀活动的探究,得出这一乐器类群发展的历史渊源。  相似文献   
18.
高句丽是一个崛起于中国东北地区的古老民族。其民俗中有相当一部分与殷商文化相吻合,主要反映在高句丽生活习俗的各个方面。  相似文献   
19.
古代社会中火刑制度的形成、发展,以及由此演化出的各种火烧模式、尚火祭祀仪式,无不体现出火崇拜观念在文化心理方面的积淀。  相似文献   
20.
民间祭祀活动是展示信仰风俗的主要载体。商洛民间祭祀活动十分普遍,大致可以分为祭祖和祭神两种类型。考察商洛民间祭祀活动可以发现,商洛民众的信仰表现出三个特点,即泛神性和实用性、威严性和消遣性、畏惧心理和依赖心理的复杂纠合,这也是建设商洛经济和商洛文化不容忽视的客观存在。  相似文献   
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