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101.
流沙 《小作家选刊(小学)》2011,(6):22
1956年,苏联举行全国运动会,莫斯科电影制片厂准备摄制一部大型文献纪录片《在运动大会的日子里》。在制作过程中,制片厂需要一些背景歌曲。于是,制片厂找到当时的作曲家索洛维约夫.谢多伊。谢多伊是个老牌的作曲家,电影制片厂认为由他来作曲,肯定会得到一首完美的歌曲。但是,当他把创作好的歌拿去录音时,电影厂的音乐部负责 相似文献
102.
李国泉 《中国广播电视学刊》2016,(8):74-76
本文以历史人文纪录片《船政学堂》为例,阐述符号象征理论的具体运用:通过专家采访、历史遗址遗迹展示、史料影像还原、情景再现、三维动画制作等方式,实现历史人文纪录片影像象征符号"能指"与"所指"关系的连接,进而实现历史人文纪录片象征意义的展示,表现创作者的主题思想。这种符号象征意义的建构在某种程度上来说是另一种真实的叙事表达,通过这种真实的叙事表达重构历史事实,对历史的人文精神进行时代解读,实现历史人文纪录片的创作使命。 相似文献
103.
起源于20世纪60年代的后现代主义思潮,其意识形态和价值取向影响到了哲学、文学、建筑、艺术、电影等领域,私纪录片作为一种艺术形式,不可避免地充当了传播后现代主义的载体,在它的影响下呈现出主体解读的多元化、关注自我的个人化、深层意义的消解化、结构特征的零散化等特征。但是,后现代主义思想的虚无主义、娱乐主义的负面特性也开始在私纪录片中有所体现。作为视觉文化的一部分,私纪录片在消费主义的影响下,开始出现过度暴露隐私、炫耀不幸和社会伦理失范的问题,引发了人们的争议,由此带来了私纪录片价值观的困境。 相似文献
104.
近年来,历史文化名人的书信成为电视节目创新开发的一大亮点,比如《见字如面》《信中国》《一封家书》等。而由中央党史和文献研究室、中央"不忘初心、牢记使命"主题教育领导小组办公室、国家广电总局联合出品的微纪录片《见证初心和使命的"十一书"》(以下简称《"十一书"》),则以我党历史上十一位革命先烈的书信为蓝本,用时长5分钟的微纪录片方式,探索用融媒体手段讲好中国共产党的故事。 相似文献
105.
数字媒介技术,使先前的媒介产品模式发生了颠覆性改变,纪录片也不例外。周轶君深入日本、芬兰、印度、英国、以色列、本国许多少儿教育机构,体验不同的教学实践,理解不同国家的教育理念,制作岀6集纪录片《他乡的童年》,它不再是在院线和电视上映播的影视纪录片,而是仅在优酷网上线的视频纪录片。针对这个纪录片系列的一些批评,依旧是比照旧媒时代的标准而来,笔者试以数字媒介时代的纪录片新特征来读解它。 相似文献
106.
在多样化的中华文明中,不同的方言所传递出的地域特色是普通话无法表现的。方言既是我国多彩文明的直观展现,更是地方非物质文化遗产的鲜活载体,在当代社会对方言的保护和传播仍具有重要现实意义。方言文化的当代价值重估,语言价值,是指作为交际系统的语言提供特定的语言成分,形成特定的结构关系,实现特定的功能。由此可以看出,功能的实现需要借助成分及其关系为主要前提条件。不同方言的民族特色恰恰为当代标准化的日常交际生活注入了色彩斑斓的底色和妙趣横生的幽默。 相似文献
107.
2018年我国电视纪录片播出44.67万小时,比2017年(35.10万小时)增加9.57万小时,同比增长27.26%;纪录片国内投资额23.77亿元,比2017年(17.42亿元)增长36.45%.①国家政策与资金亦极大地推动了国产纪录片的生产创作,一大批反映时代面貌、充满人文关怀的优秀纪录片纷纷涌现. 相似文献
108.
新媒体纪录片的传播主体策略(一)多元化的制作模式电视纪录片以电视台的制作团队为主要制作模式,“制播分离”催生了多元化的制作模式.融媒体时代,聚集民营制作主体、新媒体平台与广播电视台的资源进行有效的整合,催生了联合制作、外购与委托承制三种纪录片主要制作模式,为纪录片产业提供更优质的作品. 相似文献
109.
随着数字技术的迅猛发展,我国已经进入全面信息化时代,新媒体作为以数字技术为基础,由于它有着传播信息广、传播速度快、传播方式多样化等特性,对纪录片的发展也起着至关重要的作用。本文主要通过结合儿童纪录片《小师傅》探析新媒体环境下儿童纪录片的叙事新形态,进而为之后同类纪录片的创作提供更好的发展空间。 相似文献