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711.
兰巴尼派是17世纪产生于印度的苏非主义教派,即革新的纳合西班底耶。该派在新疆早期依禅派(苏非派、白山派和黑山派衰落之机传入新疆南部。大量黑山派和白山派信徒放弃原来的信仰,成为正统逊尼派或者兰巴尼派的信徒。和卓时期新疆最大的依禅派——黑山派和白山派,演变成兰巴尼派,正统逊尼派重新成为维吾尔族伊斯兰教的主流,依禅派则迅速退居次要地位,但对新疆近现代维吾尔族依祥派而言,兰巴尼派已成为依禅派的主要流派。文章以笔者的调研为主,结合有关史料和前人研究成果,较系统地分析了近现代维吾尔族依禅派的来源和特点.为进一步探讨当代维吾尔族依禅派的现状和发展提供了历史线索。  相似文献   
712.
文化脱贫与维吾尔族乡村社区的现代化进程   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文从文化哲学意义上的“贫困”的理论界定入手,对维吾尔族乡村社区文化贫困的主要表现及文化脱贫所面临的课题进行了调研与剖析,从而得出只有文化脱贫,维吾尔族乡村社区才能实现真正的现代化。  相似文献   
713.
主要采用社会调查法对维吾尔族传统体育进行研究.目的在于推动少数民族传统体育的可持续发展.维吾尔族传统体育分为嬉戏娱乐和身体素质两大类项群.其发展特征是:分布的广博性、地域的独特性;称谓的一致性、内容的差异性;项目的多样性、流传的普及性;竞技的占优性,技能的实用性.提出建议是:营造维吾尔族传统体育适宜的生存环境;站在非物质文化遗产保护的高度来审视民族传统体育的发展,做好传承保护工作.  相似文献   
714.
文章用实验方法对20名维吾尔族中小学教师普通话声调习得情况进行观察分析。实验结果统计分析表明:维吾尔族中小学教师习得普通话声调中的调型与普通话四个声调的调型相似,但调值偏低,调域跨度较小,其中阴平、去声的习得水平较好,上声和阳平容易混同。维吾尔族中小学教师汉语水平由较低阶段到较高阶段的发展过程中,声调习得水平逐渐提升但存在各调发展不均衡的趋势:中水平组和低水平组的阴平、阳平差异明显。在性别表现上,女性和男性阴平、阳平、上声差异显著。  相似文献   
715.
<正>Askar is a Uighur musician known for his innovative integration of Uighur musical traditions with modern elements. Over the past two decades or so, he and other musicians of his "Grey  相似文献   
716.
<正> 维吾尔族是我国历史悠久的古老民族。关于该民族的汉译族称,历代有不同的译写形式,但都源于"Uigur"一词。它在公元前3世纪时属于丁零的一支,后者在汉晋时期又被称丁令、狄历、敕勒或高车。至北周、隋代,它又  相似文献   
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