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41.
从精神分析学家对教育地位的有关看法及其对教育目的、内容和方法的启示这两个方面详细阐述精神分析学派的教育蕴涵，并通过对精神分析学派理论本身的分析，指出其教育蕴涵的不足之处，这对现代教育发展具有一定的启示作用。 相似文献
42.
付大林 《中学历史教学参考》2003,(9):39-41
清朝季世 ,吏治腐败 ,社会矛盾尖锐 ,内忧外患频仍 ,封建统治摇摇欲坠。 185 1年在广西金田爆发的太平天国运动席卷了半个中国 ,在农民起义的沉重打击下 ,清朝面临着十分严重危机。就在这多事之秋 ,湖南崛起了以曾国藩、胡林翼、江忠源、刘蓉等为代表的湖湘集团。他们不仅组织地主武装充当镇压农民起义的先锋和主力 ,而且还影响了晚清政治的发展。以耕读之人为主体的湖湘学派在清朝的学术思想史上占有极其重要地位。本文拟就湖湘学派及其治学特点作一初步探索。(一 )湖湘学派及其代表人物湖湘集团崛起于道、咸年间 ,是一个以湖湘士人 (多出… 相似文献
43.
44.
法兰克福学派法律观点评 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋新苗 《湖南师范大学社会科学学报》1995,(6)
法兰克福学派产生于本世纪三十年代，是当今西方世界中流行最广、影响最大的一个“西方马克思主义”流派。但人们常常只把它作为一种哲学派别看待，对其丰富的法律思想视而不见，很少进行挖掘和总结。因此，本文立足于运用马克思主义世界观和法学观，力求全面、客观、公正地分析、评价法兰克福学派的法律观，为法哲学的研究及正确把握当代法学思潮提供有益的启示。 相似文献
45.
秦鹏 《初中生学习(中考新概念)》2011,(Z1)
大家已经认识有理数一段时间了,是不是觉得和它很熟了?可是你知道有理数这个词是怎么来的吗?下面的内容也许能回答这个问题。在距今大约2500年前的希腊,有一个毕达哥拉斯学派,是一个研究数学、科学和哲学的团体。他们认为数是万物的本源,支配整个自然界和人类社会。因此世间一切事物都可归结为数或数的比例,这是世界所以美好和谐的源泉。 相似文献
46.
王岩 《中华活页文选(高中版)》2011,(2):84-86,95-96
中国古代思想史上,大多数思想家没有摒弃或没有完全摒弃神道,不同程度地为神留有一席之地。这不是思想家们认识不足,是社会习俗所致。千百年来的传统为之彻底放弃难以实现,在诸子百家学派中,儒家学派创始人孔子日“祭如在”,这是从信仰上说的。道家的创始人老子认为“道”是最高的存在, 相似文献
47.
圣凯 《南京晓庄学院学报》2011,27(2):33-39
涅槃学派是传承、研习《大般涅槃经》而形成的一个学系。涅槃学派的传承以道生为第一人,但是其形成始于两晋时代的三大系统：鸠摩罗什、庐山慧远、昙无谶为首的学术团体。南朝许多著名涅槃师,如道生、慧叡、慧观、慧严等曾习于鸠摩罗什、庐山慧远,他们对＂涅槃＂的理解,影响了南朝的涅槃学派。而通过详细考察道生的生平与著作,可以认为《十四科义》应该是指除《法华经义疏》、《维摩经义疏》、《泥洹经义疏》、《大般涅槃经疏》、《小品经义疏》以外的其他十四篇文章。 相似文献
48.
韩宁 《南京晓庄学院学报》2011,27(2):93-96
通过对施莱尓马赫的普遍阐释学思想和翻译学思想的梳理,发现施莱尓马赫的翻译思想的产生和盛行是有其社会文化根源的,其本质上是对翻译伦理问题的思考。他的翻译思想不仅对当代阐释学派的伽达默尔和乔治.斯坦纳产生了直接影响,而且启发了当代翻译伦理研究,直接影响了贝尔曼和韦努蒂的翻译伦理思想。 相似文献
49.
叶适晚年的欧阳批判体现出对于近世士大夫政治的深刻反省,非理学批判所能范围.在思想渊源上,他接续薛季宣、陈傅良、吕祖谦和陈亮等儒者的事功思路,与其说是宋代浙东学术的集大成者,更准确地说是将其间的政治性逻辑推向了极致.水心批判儒学“待经以为治”的教条心智,提倡直面政治世界的实践经验,发展出以皇极为中心的秩序正义论,注重政治体制与政治素养,从而显示出近世新儒学政治维度的成熟化. 相似文献
50.
宋英 《小作家选刊(小学)》2011,(5):22-23
法兰克福学派是20世纪最具影响力的西方马克思主义流派之一．其社会批判理论涉及到意识形态批判．工具理性批判．大众文化批判等领域。自上个世纪80年代初国内西方马克思主义研究兴起之际,法兰克福学派在我国得到了广泛关注,并取得一定的研究成果。由于法兰克福学派对各种社会弊端的批判是相当独特且深刻的．因此,研究法兰克福学派的社会批判理论将为我国现代化建设少走弯路提供重要的启示意义。本文将就近年来国内外对法兰克福学派社会批判理论的研究情况及其主要观点做一综述。 相似文献