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2010年，中国本土票房突破一百亿，中国电影迎来新纪元；2010年，美国本土票房保持一百亿，美元，好莱坞继续在全世界行使电影霸权。中国电影虽然在世界匕没有话语权，但是却在不遗余力地捍卫主权。2010年，你西方有《阿凡达》猛龙过江，我天朝有《让子弹飞》票房与口碑齐飞，虽然落败，但场面不太吃亏。2011年，中美两国在电影领域也将迎来新一轮竞争。 相似文献
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美国学者马克·波斯特在《第二媒介时代》中说:“语言不再表征现实,不再是用来强化主体的工具理性的中性工具,语言变成了,或者更确切地说,重构了现实.”①新闻引语在借用“他者”话语来表达、佐证、补充报道主题时,就不可避免地涉及对不同“他者”话语权的选择和分配.这种选择和分配从批评话语分析角度来看,体现着报道者对不同引语话语来源者社会身份和角色的建构.
本文以搜狐新闻2014年12月至2015年2月期间使用了引语的24则“民生新闻”②为例,讨论以“普通百姓”为语源的引语中所隐含的社会身份及社会角色认知,并针对现实认知中所存在的问题,从引语选择和引语视角的角度提出“引语重构”的相关建议,希望有助于民生新闻更好地实现观察民情、洞悉民心、倾听民声的传播服务宗旨,使其更好地起到政府和百姓之间信息沟通的桥梁作用. 相似文献
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在互联网带来的第三次工业革命和第四次传播革命的时代大背景下,以传统媒体为主体的传统传播格局深陷困境,其原因在于受众流失所导致的广告主流失、骨干流失,进而导致话语权流失,而究其根源则是传统媒体只有受众而没有真正的用户.因此,要建立起基于互联网的现代传播新格局,重建话语权,就必须以用户为中心,利用互联网和大数据技术重建用户连接.
建立起用户思维
所谓用户思维,就是以用户体验为王,即以用户为中心,以体验为核心.而要真正建立起用户思维,首要的是搞清楚受众和用户的本质区别. 相似文献
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正"落后就要挨打,贫穷就要挨饿,失语就要挨骂。"中国领导人对国际传播重要性的新提法通俗生动,透露出深深的问题意识。讲好中国故事,传播好中国声音,增强国际话语权,摆脱"挨骂",是对外报道面对的重大时代课题。改革开放30多年后,中国已跃居世界第二大经济体,摆脱了贫穷和落后,成为在经济政治外交等各方面都具有巨大影响力的强国,站在了世界舞台中心。但是,和自己 相似文献
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邱紫华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(1):1-1
美学自1750年成为一门独立的学科以来，事实上只是一种以欧洲审美文化为依托的美学理论。尽管它有无可争辩的优点，但是由于它完全撇开了东方古老而灿烂的审美思想而无法使自身具有世界性的意义。著名美学家托马斯&;#183;门罗说过：东方艺术包含了西方艺术所没有的重要价值，这就可能在东方美学中发现可适用于任何地方的艺术与审美经验的重要悟性。事实确实如此，东方美学与艺术是不同于西方美学与艺术的另一种美学理论和艺术形态。 相似文献
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张硕 《南京晓庄学院学报》2004,20(3):79-83
中国传统的文化背景始终存在大传统与小传统的对立与交融。其中大传统始终是历史的主流 ,是历史学家的关注所在。而小传统则相对处在话语弱势与忽略之中。然而小传统下的世俗社会的发展始终延续着 ,是没有被历史记录的另一条历史线索。将小传统纳入历史话语权力中 ,从而呈现历史与社会的全貌 ,是史学发展的新方向 ,也是现代历史学家面临的课题与挑战 相似文献