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艾里香 《初中生学习(中考新概念)》2014,(6)
正修身,齐家,才能治国,平天下。在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要。古往今来,中国文人留下了不少"家教联",成为"言传"和"身教"的典范。明朝书画家徐渭,晚年曾撰写一副令人费解的家教联:"好读书,不好读书;好读书,不好读书。"此联妙在一个"好"字,语意双关,耐人寻味:少年时期正是读书好时光,可惜不知读书的重要,不喜欢读书;年纪老了,懂得读书的重要,想好好读点书,可是老眼昏花,力不从心,已经不能好好读书了。徐渭以此联告诫子孙珍惜时光,趁早好好读书。 相似文献
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渝文 《初中生学习(中考新概念)》2014,(4)
正在这个宠物盛行的时代,狗的身价是越来越高了。然而从历史上看,狗的名声可一直不大好,人们往往把狗同贬义连在一起,如走狗、狗东西、狗腿子、落水狗、狗头军师、狗仗人势、狼心狗肺、狗急跳墙、狗眼看人低、狗改不了吃屎等等,不胜枚举。但尽管如此,从古至今仍有一些人对狗情有独钟,古人就谦称自己 相似文献
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沈淦 《初中生学习(中考新概念)》2014,(11)
正"扬州八怪"之一的郑板桥为乾隆年间进士,曾任山东潍县知县,辞官后以卖画为生。他是清代著名的诗人兼书画家,其诗、书、画皆精,人称"三绝",深为当世推重。他的诗歌讲求真情,豪放而慷慨;书法融隶、楷、行、草为一,号称"六分半书";尤善画兰花、墨竹、怪石,秀丽而苍劲。无论诗文、书法、丹青,每有一作品出来,人们无不争相求购。他有个怪癖,就是酷嗜狗肉,认为狗肉 相似文献
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