从文本批评到文化批评——20世纪西方批评范式转换与文学边界     

蒋继华 《廊坊师范学院学报》2013,(3):26-29,39

20世纪被称为＂批评的世纪＂,其批评范式转向表现为从文本批评向文化批评的转变。这使得文学意义的内部体系进一步向外部开放,文学固有的边界被消蚀。其中文本批评对文学边界的固守和文化批评对文学边界的逾越显现了文论范式的发展必然,反映了文学在政治、科技、文化的冲击下遭遇的难题。对此,我们应以审慎的态度理性对待批评范式的转换与文学边界的移动,既要保持文学的自主性,又要不失其开放性品格,使文学在动态的移动之中显示其生机与活力。  相似文献   

明清时期羿神话的文学移位及其文化意蕴     

赵红 《太原大学学报》2013,(3):77-81

羿神话在先秦典籍中呈现为丰富、多义的形态,然而到了明清时期,羿的形象与故事再未被创造性发挥,只表现为上射九日的伟绩或代夏自立的恶行;而作家所持态度也异常鲜明,对前者褒颂赞扬,对后者嫌厌批判.这一方面使羿神话被定型化,在历代人的口耳相传中得以完整保存下来,另一方面却也严重制约了羿神话向文学移位时的多向展演空间.  相似文献   

地方高校社科学报“文学研究”栏目的设置构想     

姚晓黎 《太原大学学报》2013,(4):126-128

“文学研究”是地方高校社科学报重点培育的项目。编辑部在解决版面紧张与优质稿源稀缺的矛盾时,要注重对青年作者的培养,鼓励他们与栏目的发展共同成长。栏目细分要灵活机动,重义趣。要关注栏目风格的培养。最后,在地方化的问题上,要厚古不薄今,甚至是要更重视对地方当代作家的研究。  相似文献   

提升学生兴趣 锻炼实际能力——衡水学院古代文学史教学向应用型转化之探索     

赵薇 《河北工程技术职业学院学报》2013,(1):22-24

应用型本科院校以培养应用型人才。提高学生的实践能力为办学目标。在这种情况下。理论性较强的古代文学史课程通过转变教学思路、建立完整的课程体系、改革教学内容和教学方法等,在培养应用型人才方面发挥了一定的作用。  相似文献   

俄罗斯文学中圣愚文化以及圣愚人物形象分析     

陈蕊 《商丘职业技术学院学报》2013,(6):71-72

所谓圣愚就是对基督盲目炽热的信仰,圣愚人物被看作是一些内心完美而外表丑陋的东正教信徒之类的人物.尽管学术界对于圣愚的准确概念一直保持着不一样的态度,在各种俄罗斯的文学作品中,“圣愚”更是常常被理解为“弱智”、“白痴”、“疯子”的形象,但是我们不可否认的就是圣愚所具有的宗教性质.一般认为,圣愚文化是俄罗斯的本民族文化与拜占庭愚人的古老传统结合在一起的产物,是一种极具宗教性质的现象.然而它的影响已经超越了宗教的范畴,并且渗透到俄罗斯文化的方方面面,从俄罗斯的绘画和文学到俄罗斯的现代电影,我们都能够看见圣愚文化的痕迹.  相似文献   

日本新世纪战争文学的新变研究——反思与迷惘：日本文学如何反思侵略战争     

王智新 《怀化学院学报》2013,(10):51-56

日本新世纪文学与二次世界大战密切相关,但是其主题既不是反对侵略战争,也不是反对战败,而是从人道主义的立场出发,对整个世界大战进行反思,描写战争的残酷,战时经济困乏以及给普通民众造成的感情扭曲等的心理创伤。作品中都或多或少地流露出反战、厌战的思想意识,其中既有深层次的社会、政治、思想、文化等方面的原因,也与作家的个人体验密切相关。日本反战文学主要包括两个内容;一是对战争的揭露,二是对核战争的反对。纵观日本二战后的文坛,无论从数量上或质量上说,这一意义上的反战文学一直占主导地位。日本新世纪文学是从反战文学起步的。但是也毋庸讳言,由于战前的错误教育和舆论导向,日本人和日本作家对日本军国主义者发动的这场侵略战争的认识和态度不尽一致,所以日本当代反战文学并不是清一色的反对侵略战争的文学,也存在打着反战的旗号为军国主义分子招魂和美化侵略战争的所谓反战文学。二者针锋相对、壁垒分明。,我们期待着日本作家能从加害者的角度,从整体上,从广阔的文化背景上,探讨和剖析这场浩劫的内在原因;如能对这场战争的帝国主义性质给予必要的批判,将具有更加发人深省的影响和巨大推动力量。倘若如此。这必将是世界爱好和平人民的福音。  相似文献   

传播与妈祖文化的关系——以妈祖文学作品为例     

吉峰 《怀化学院学报》2013,(10):84-86

妈祖文化与传播活动密不可分,传播以文化为灵魂,文化因传播而存在。妈祖文化需要借助一定的传播手段才能成为社会文化的一部分,并在现实生活中发挥其文化正能量。现代传播是妈祖文化走向大众的物质与技术载体,使妈祖文化的价值得以体现,推动了妈祖文化思想的普及与提升。传播媒介的不断革新促进了妈祖文化内涵的不断丰富和变迁,并且直接塑造了妈祖文化的生产方式。当然,传播对妈祖文化的代际传承也产生了影响。在现代传播环境下,传播形态的具有包容性和开放性,在探索如何拓宽妈祖文化受众,特别是吸引年轻受众群体对于妈祖文化的关注,不妨多尝试。  相似文献   

民族地区地方文献整理工作途径探讨     

杨龙娇  覃忠跃 《铜仁学院学报》2013,15(3):127-129

由于各种原因,民族地区地方文献整理工作一直滞后。文章分析了民族地区地方文献整理工作现状,针对存在的问题,探讨民族地区开展地方文献整理工作的几个途径。  相似文献   

反思裕固族教育研究——以近三年肃南裕固族自治县学校教师论文为例     

安维武 《河西学院学报》2013,(1):14-19

反思是一种积极的思维活动和探究行为,通过反思可以明白过去和现在的不足。以求对现在和将来进行弥补。本文以裕固族聚居区——肃南裕固族自治县教师近三年主要的裕固族教育研究论文为例,通过对研究主题、研究内容、学术规范、研究观念的反思,提出了由“应然”式研究向“实然”式研究转变、由零星的研究向系统的研究转变、由数量的增加向质量的提高转变等对策,以求促进裕固族教育研究的良好发展。  相似文献   

试论裕固族民间文学的多元性     

杜曼·叶尔江 《河西学院学报》2013,29(4):11-16

裕固族民间文学的多元性的形成,继承了裕固族先民在古代创造的灿烂辉煌文化。裕固人的先民最初信奉萨满教,萨满教是裕固族原始宗教的主体。东迁后,由于地理环境的变化,又深受藏传佛教文化及汉族、回族文化的影响,构成了裕固族民间文学的多元性。  相似文献