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111.
电子文件分类方案是指导电子文件分类的重要工具。本文通过对国际上典型的文件分类方案、指南、标准等进行深入分析,并结合相关实践经验,明确了电子文件分类的定位,提出了建立基于业务活动分析的电子文件分类方案应当遵循的原则,并对其建立方法进行了详细说明,以期对我国电子文件分类工作有所指导。 相似文献
114.
沈松平 《宁波大学学报(教育科学版)》2018,(4):59-063
当前高校史学人才培养的重心在应用型人才,方志学是历史学科中较为典型的应用型本科专业,目前已在国内个别高校开展。通过方志学专业在高校的探索与实践,探讨高校史学应用型人才培养路径,指出依托历史学专业实行人才分流培养和开展校地合作是培养高素质史学应用型人才的重要途径。 相似文献
115.
随着新一代人工智能技术的发展,其在智慧教育领域的应用日趋深入。对幼儿园信息管理、家园互通、幼儿成长记录、幼儿成长分析进行研究,阐述人工智能技术应用于幼儿成长记录分析和家园共育中的重要性,并根据“互联网+”学前教育变革相关政策,提出基于人工智能技术的新型幼儿成长记录系统构建方案,以更好地记录幼儿成长过程相关信息,为幼儿成长及教育教学提供数据支持。 相似文献
116.
电子文件中心使档案管理工作融入到数字校园建设中,不仅提升了档案管理工作的价值,也使高校教学、科研、管理工作在政策保障上协同一致。 相似文献
117.
王铭 《南京晓庄学院学报》2002,18(2):118-121,79
通过疏考元代档案文件 ,辩析“呈状”的源流和演变趋势 ;考证文中所涉各公文名称的由来、文种起源和用途类别 ;及元代公文特定专门词语的类别、功用、历史地位 相似文献
118.
庞慧 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(3):138-144
《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》等经籍提到的“禷”祭(又作“類”祭),是上古中国一项有着深厚民俗文化背景和深远历史影响的祭仪。不幸其礼早亡,汉儒已经难究其详。影响及今的《尚书》古文家说和郑玄《礼记》注等,将“禷”祭解为祭天之礼。但根据经籍中的记载来看,“禷”祭指的是当国有大事时,向上帝或社稷宗庙祈福禳灾的一种“祷祈”仪式,与祭天之礼并不是一回事。据《说文解字》等书,“類”字本义是一种犬,可能是白犬。“禷”祭应是指特以“類”为牺牲的祭仪。《山海经》等说“類”具有“自为牝牡”的神奇特性,这与该书所记“白犬有牝牡,是生犬戎”的传说非常相似。在先秦文献中,“類”字常用来指出自同一祖先的子孙后代。这些材料表明“類”与古代中国某些族群的祖先神话有着密切的关系。“禷”祭之形成,正植根于此种观念之上。“禷”祭当属于曾广为流行于上古中国北方地区的犬祭礼俗中某种特定的类型,它的消亡可能与周人颇具理性色彩的的礼制改革有关。 相似文献
119.
在以文本数据和数据库为核心的管理信息系统中,快速的数据录入方法不仅可以提升系统的应用层次,而且可以提高系统的应用效率.本文针对应用程序中不同的数据格式和数据内容,提出了"特征替代"快速数据录入的新思路,并给出了利用C Builder的可视化组件实现的方法. 相似文献
120.
关于康熙本《三朝实录》 总被引:2,自引:1,他引:2
齐木德道尔吉 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(3):25-30
清朝太祖、太宗、世祖三朝《实录》从初纂几经修订,直到定本的过程中形成两个以上的本字。其中康熙《三朝实录》国内已不存,日本则有其抄本流传。同乾隆定本《三朝实录》及蒙古原始档案的相比,康熙本较乾隆本具有更高的史料价值。 相似文献