论现代远程教育的伦理道德要求及学习者的伦理道德培养     

郭炳 《现代远距离教育》2008,(1):20-22

网络技术为现代远程教育的发展注入了新的血液,面对虚拟和匿名,现代远程教育的价值去向和伦理道德问题成了学者关注的主要话题。现代远程教育的伦理道德要求应该是以“为己利他”为根本。“为己利他”是恒久的“善”的伦理道德目的。公民信息素养的提高对现代远程教育的发展和完善起着重要作用。  相似文献   

教育人工智能伦理问题与伦理原则探讨     

邓国民  李梅 《电化教育研究》2020,(6):39-45

文章旨在揭示智能化时代的教育将面临哪些新的伦理问题,并在人工智能伦理和教育伦理的基础上,探讨教育人工智能的伦理原则。运用文献研究和逻辑推理方法,系统梳理了教育人工智能应用的特点和优势,及其可能引发的新的伦理问题:(1)角色层面,系统创建者、教师、学生和监测员等利益相关者将面临更加复杂的伦理困境;(2)技术层面,涉及自动化决策伦理问责、算法伦理和数据伦理等方面的问题;(3)社会层面,可能转变就业市场、改变人际关系和引发新的社会不公平。因此,需要对教育人工智能伦理问题的复杂性有充分的认识,同时需要遵循一般的人工智能伦理原则和教育伦理原则,其中,最核心的内容为二者之间的交集,具体包括:(1)福祉;(2)是非善恶;(3)公平正义;(4)人权和尊严;(5)自由自治;(6)责任和问责。  相似文献   

An Enquiry Into the Role and Importance of Ethics in Scientific Research     

Massoudi  Mehrdad 《Interchange》2008,39(4):443-468

In this essay the importance of spirituality (or ethics) in the life of a research scientist is explored. The following four questions are considered: a) Why should the problem be studied? What are the benefits? and For whom? b) How should we approach this problem? c) What if the results of this investigation contradict other theories? What should we do in case of disagreements? and, d) What are the consequences of this study? Who or what is going to be harmed? What are the effects on the environment?

  相似文献   

论古希腊怀疑主义对专制的消解     

张超 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(1):29-33

古希腊怀疑主义对传统形而上学、认识论和伦理学的颠覆不仅对整个西方哲学产生了极其深远的影响,而且更为重要的是作为一种早期的哲学创设,古希腊怀疑主义对三大领域的批判也消解了专制的形而上学、认识论和伦理基础,进而使得民主的观念和思想一直或隐或现于西方前资本主义时期的历史长河之中。  相似文献   

国民心理与中国特色的法治化道路     

王俊梅 《湖北广播电视大学学报》2008,28(2):44-45

在倡导建设社会主义法治的情境下,中国日渐走上了由政府主导的法制改革道路,于是移植西方文明国家的法律成为优选。但是改革中的问题,却一再提示我们要注重中国国民心理,中国国民特有的心理惯性,正确处理外来法律与民众心理的冲突。  相似文献   

论法律与道德关系的具体应用     

马明茹 《山东教育学院学报》2008,23(6):72-74

法律与道德在立法、司法与守法中的关系是错综复杂的。法律与道德的关系问题,指的就是法律规范与道德规范这两种不同性质的社会规范之间的关系问题。道德之所长,往往是法律之所短;而道德之所短,往往恰是法律之所长。国家法律的严明与松弛直接制约着社会道德水平的提高与下降。而道德是法律制定的价值导引,是立法的来源之一。两者在立法、司法、守法方面相互制约、相互影响的关系,是法律与道德关系在具体应用过程中的重要体现.  相似文献   

Engendering Democratic Participation via the Net: Access, Voice, and Dialogue     

Nancy B. Kurland 《The Information Society》1996,12(4):387-406

Information technology in the form of the Internet and its commercial offspring (referred to in this article collectively as the Net) has received much attention as a vehicle to increase political participation. In this article, we explore the potential of the Net, a vast, loosely coupled system of electronic forums, for facilitating and hindering democratic participation. In so doing, we identify five assumptions that undergird the claim that the Net will enhance democratic participation and suggest that increased democratic participation rests on three fundamental characteristics: access, voice, and dialogue. In order for this network of electronic forums to facilitate democratic participation, educational, economic, and cultural barriers to access, voice, and dialogue must be overcome. The final part of this article raises additional challenges to realizing democracy via the Net.  相似文献   

Informed Consent in the Study of On-Line Communities: A Reflection on the Effects of Computer-Mediated Social Research   总被引：2，自引：0，他引：2  

Elizabeth Reid 《The Information Society》1996,12(2):169-174

In studying on-line communities, researchers must consider the unique environmental factors involved in order to minimize potential harm to human subjects. In particular, the often commented upon disinhibiting effect of computer-mediated communication can encourage people to agree to or even insist on a kind of public exposure by which they may eventually be harmed. On the Internet, where perceptions of interpersonal affect and effects may be obscured by the nature of the medium itself, care must be taken to guard against not only any increased tendency for researchers to objectify subjects, but also the tendency for subjects to underestimate the potential consequences of consent. The criteria for informed consent that may be sufficient in face-toface research environments are not necessarily so in a medium in which subjective experience is easily objectified and information is easily devalued.  相似文献   

自然陶养 自我化育——论生态美育     

林建煌 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(4):79-82

生态危机说到底是人性的危机，改善生态环境，化解生态危机，关键是解决人的问题。生态美育以培养生态审美的人为根本任务，以自然陶养为基本途径，唤醒人们的生态意识，树立正确的生态审美观、生态价值观和生态伦理观，使人性向善、向美提升，以生态文明促进物质文明和精神文明，构建和谐社会。  相似文献   

环境伦理与经济可持续发展     

杨林 《宜宾学院学报》2007,7(3):69-72

一向以增长为中心原则的人类活动使得自然环境遭受严重创伤,甚至危及人类自身生存的家园,环境伦理学因此成为人们研究的热点,如何处理好环境与经济、环境伦理与经济可持续发展之间的关系成为发展问题的症结所在。只有争取环境与经济的同时兼顾,对环境伦理与经济可持续发展采取双赢模式,才能走出这个两难境地。  相似文献