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351.
汲言斌 《图书馆工作与研究》2012,(7):83-85
明末清初学者曹溶著述《流通古书约》,提出了古书传抄互换或刊行广布的流通之法,在我国首次以文字的形式倡导图书开放的思想。在具体实施中,此约虽有其时代的局限性,但对保存古书及利用有着积极的促进作用,在当代及后世都产生了深远的影响。 相似文献
352.
钱希言《戏瑕》载"文待诏诸公暇日喜听人说宋江,先讲摊头半日,功父犹及与闻",学界多以为此材料能够证明嘉靖前即有《水浒传》在社会上传播。然而,通过文献考证得知,"犹及与闻"的"功父"即明末著名画家、藏书家钱谷之子钱允治,他与文征明等一起"听人说宋江"的时间不能早于其出生的嘉靖二十年(1541),实际时间应该更晚,正值文征明的晚年,这时《水浒传》在社会上已得到广泛传播。至于他们听人所说"宋江"是说话故事还是《水浒传》或者兼而有之,已经无法确证了。 相似文献
353.
用故事的眼光解释古史:论顾颉刚的古史观与民俗学之间的关系 总被引:3,自引:0,他引:3
刘宗迪 《合肥联合大学学报》2000,10(2):1-7
表文指出,(1)顾颉刚先生提出的“层累地造成的历史说”是在民俗学学术背景下提出的.要全面把握这一学说的意义,首先要了解这一背景。(2)“层累说”作为一种史学方法论。其要义是“用故事的眼光解释古史”。(3)“用故事的眼光解释古史”之所以行得通,是因为故事和古史在本体论和发生学上是相通的,最初的历史就是口耳相传的故事。(4)但顾颉刚先生仅仅满足于提出并应用这种方法,并未从理论上对这一方法进行根表的证明。这一理论缺陷导致他在涉及具体问题时并不总能恰如其分地“用故事的眼光解释古史”。 相似文献
354.
闫维东 《宁夏师范学院学报》1999,20(3):30-33
将城区采暖期11月份和非采暖期4月份空气中二氧化硫和氮氧化物的含量进行测定,并对数据进行统计分析研究,表明冬季取暖时,燃煤排放的废气已对大气环境造成了很大的污染,为城区的大气污染治理提供依据。 相似文献