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381.
胡继华 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2000,(3)
“通变”是《文心雕龙》的主心范畴与主导精神 ,是刘勰依据《易经》的哲学思想——朴素辩证法与生命宇宙精神而铸造的一种艺术史哲学理念。“通变观”的内涵是融构之中的创化 ,创化之中的融构 ,其核心命题是“凭情以会通 ,负气以适变”。“通变”是文学艺术发展的规律 ,也是文化发展的普适性法则。《文心雕龙》的“通变观”的主旨在于“新变”,这种艺术理念具有生命感和历史感。 相似文献
382.
欧阳跃峰 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2000,28(1):123-128
《中西纪事》的作者夏燮作为两次鸦片战争的目击者,在广泛搜集、认真鉴别史料的基础上,系统地介绍了１９世纪６０年代以前的中西关系,尤为详细地记载了两次鸦片战争的历史。体现了积极了解西方、反对侵略、反对投降等时代精神以及唯实是求、刚正不阿的著史风格。 相似文献
383.
吴瑞霞 《华中科技大学学报(社会科学版)》2000,(3)
从对刘勰《文心雕龙·神思》篇关于艺术思维理论建构的研究中 ,指出《神思》艺术思维的特质由“神”与“物”、“志气”与“辞令”两个层次所形成的结构模式及其与《文心雕龙》整个理论体系的内在关系。并就这一理论体系所具有的鲜明的主体性、清晰的理论性和较严密的理性思维方式等基本特征进行了探讨 相似文献
384.
385.
本文对协青早Ａ播种至始穗期天数（ｙ：播始历期）,与相应的日均活动积温（ｘ１）、日均有效积温（ｘ２）、日均实效积温（ｘ３）、平均日照时数（ｘ４）、降水量（ｘ５）和日均相对湿度（ｘ６）等气象因子进行多元线性逐步回归分析。结果表明：播始历期与其相应的各气象因子无明显的回归关系;与幼穗分化至始穗期的ｘ２、ｘ３、ｘ４和ｘ５有极显著的回归关系：ｙ＝－１２２．１８２８－８．６７２２５８ｘ２＋２１．８１９２３ｘ３＋０．７７５２９７ｘ４＋０．０２０１１２６８ｘ５;与穗分化中期至始穗期的ｘ５有显著的回归关系：ｙ＝５９．６７８９＋０．０４１１５８７３ｘ５。 相似文献
386.