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101.
中国古典戏剧的优秀剧作<桃花扇>以其强烈的兴亡之感,为汉民族政权的失落唱出了一曲沉重的挽歌.本文从<桃花扇>的作者孔尚任的生平遭际及<桃花扇>文本入手,探究孔尚任的思想状况,考察它是否具有民族意识,讨论作者思想价值观念的冲突.  相似文献   
102.
商业广告文案的商业价值是第一位的 ,审美价值是第二位的 ,不能因为商业价值而否认忽视其审美价值。创作既有商业价值又具审美价值的商业广告文案 ,应该成为广告文案写作最基本的要求。  相似文献   
103.
20世纪90年代,情商(EQ)概念由西方心理学家提出并在中国产生了巨大的社会影响,形成了一股研究和讨论情商的文化热潮.透过这一文化现象,折射出市场经济条件下中国人的大众文化心理.另外,也反映出中国人教育价值观的嬗变.  相似文献   
104.
试论中学研究性学习的个体价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
研究性学习作为一种课题,引起了专家学者的积极讨论,在理论上给予了充分的重视。然而,研究性学习作为一门实实在在的课程,却没有引起人们足够的关注,在实践中得不到落实。当然,造成这种现状的原因是多种多样的。笔者认为,人们对研究性学习的教育价值,尤其是中学研究性学习的个体价值的认识不足是其中一个重要的原因。  相似文献   
105.
Attitudes and approaches toward the collection, use, and care of color photographs have evolved enormously since the official arrival of commercially viable color photographic processes in the early twentieth century. This article traces the evolution of collection, exhibition, and preservation practices for works of art in color photography over the last few decades, as represented by one institution, The Metropolitan Museum of Art.  相似文献   
106.
陶行知与胡适的分歧贯穿了五四之后的近三十年中国现代思想史上的大事。二人之间的最初教育分歧不在教育观点本身,而是“教育界分歧”,始于1926年“庚款风波”;其次是30年代的政治9牾,基于两种基本爱国观的难于兼容,但非以政见分歧为主要内容;其三,双方主要的、根本的分歧是30年代形成的关于基本价值观——五四价值观的分歧。陶推崇一二九“大众”运动,反思并批判五四“小众”运动;由此出发,陶形成了自己的大众教育观,及总的大众价值体系,全面否定了新文化运动及胡在其中的历史地位。  相似文献   
107.
"新儒家"是20世纪全球性保守主义思潮的重要组成部分,他们对人类命运与人生的意义的积极运思以及在这一运思中所阐述与引发的诸多问题,仍然是我们在相当长时期内所必须认真地加以思考和面对的。儒家的价值与存在理由并不依托于某一经济形态,亦不依托于外在事功的有效性,而在于其为生活世界提供的意义具有内在超越性。目前新儒学的理论困难在于其如何处理儒学与生活的关系或者说如何重建儒学与实际生活世界的联系的问题。  相似文献   
108.
本文首先分析了我国传统服饰文化资源的4个主要特点,然后从旅游开发的角度分析论述了我国古代传统服饰的旅游开发价值,最后从服饰旅游产品设计的角度对我国传统服饰文化旅游资源的产品设计提出了初步的建议。  相似文献   
109.
在新民主主义革命时期,利用资本主义经济的已有成果,是毛泽东整个经济思想体系的一个重要组成部分。认真研究和探讨毛泽东利用资本主义经济思想的原因、内容、原则、方式方法以及理论价值和意义,有助于我们更深刻地理解和阐明新中国经济建设的发展和演变,也有助于对于今天改革开放和现代化建设的理论指导和认识。  相似文献   
110.
近年来,全民健身上升为国家战略,教育部将游泳列为国家扶植的七大项目之一。各种大众健身活动与发展体育产业已成为我国体育新常态。在这个新常态下,要想实现游泳运动的价值功能,必须弄清目前存在的主要问题以及解决问题的有效途径。  相似文献   
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