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991.
人生后期的曹植至少受到了来自以下四个方面的困扰：遇谗被疏,性命之忧,四处迁徙和有志难伸,并因此体验到了巨大的生命苦闷。上述状况对曹植后期的文学创作产生了深远影响,使得其笔下的事物皆染上了浓厚的主观色彩。我们若要全面而形象地理解曹植后期的悲剧性生命处境以及由此引发的生命苦闷,则仅仅从其部分直抒胸臆的诗篇求之显然不够,也许其数量众多的咏物诗、闺怨诗、游仙诗等才是更好的考察对象。因为从本质上说,这些诗歌均是生命苦闷的象征。 相似文献
992.
学术场域实际蕴含了两个社会:学者社会和学术符号社会。布迪厄关注学者社会,把符号看成学者的象征资本,从社会学角度剖析学者社会中的学科结构、学术利益和学者性向对科学研究的影响,从而探究学术场域知识生产的主观性。而本文则关注学术符号社会,以危机研究为案例,一方面把学者看作符号的生命源泉,从生物社会学角度剖析符号社会中符号的诞生、成长、竞争和繁殖,从而探究学术场域形成、发展和消亡的过程,一方面对危机研究中符号概念混乱的学术状况进行重新梳理,并试图将这些概念符号归入新的符号社会组织结构中。 相似文献
993.
选择城市，乡镇，都城，政区，海防和省区六种古图作为研究对象。这些古图是在清末以前编制的，作者考证了这些古图的年代，量测了图幅大小，介绍了古图内容，图例符号，比例尺以及主要特色。 相似文献
994.
995.
刘永红 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(2):75-79
洞窟神仙传说在形成的过程中,以秦汉以来传统的神仙信仰和魏晋民俗环境为文化基础,以山和洞窟作为象征中介,在早期道教神仙传说的影响之下,吸收了道教和民间信仰中的求仙仪式,作为叙事内容和情节建构,互为表里,呈现了写实和象征的叙事特色,在文化功能上反映了人类寻求生命理想的情结和追寻乐园的永恒主题。 相似文献
996.
进入新世纪,我国高等职业教育被提升到前所未有的重要地位。笔者从青岛职业技术学院"十一五"规划编制的视角,对青岛市高职教育的发展提出了一些个人见解:"十五"青岛市高职教育实现了以"规模扩张"为主要特征的跨越式发展;"十一五"青岛市高职教育发展的环境条件中机遇与挑战并存;内涵建设成为"十一五"青岛市高职教育发展的主旋律;"十一五"期间应采取切实有效的措施突破瓶颈,即:转变教育观念,激发企业热情,加大资金投入,加快专业调整,加强宏观调控,扩大对外开放。 相似文献
997.
产业发展是全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的基本动力和支撑,科学研究与合理规划墨江产业布局,实现区域产业空间格局的最优化,是墨江县发展社会生产力,加快县域经济发展的重要环节。 相似文献
998.
给出广义相对论后牛顿近似下的Christoffel符号和Riemann曲率张量的计算过程及其正确表达公式,借以勘正文献[1]中有关的少量误差. 相似文献
999.
万佛寺佛塔用帷幕布置法粉喷桩处理软土地基,是一次成功的尝试,获得了明显的社会效益,可给类似地质条件下高耸建筑的软土地基处理提供一定的经验和技术参考。 相似文献
1000.