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12.
严复与袁世凯关系释论 总被引：2，自引：0，他引：2
关于严复和袁世凯的关系,学界关注很少。事实上,严复和袁世凯交往的二十多年,经历了戊戌变法、辛亥革命和民初政坛风云的起伏,严袁之间的友谊和纷争,深刻反映了那时社会文化的变迁,也透视出严复的政治追求及其对袁世凯的整体认识。严复倾心袁世凯,既是个人好恶,更有着深刻的社会政治背景。 相似文献
13.
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14.
一 实验课题的提出 1984年人民日报报导了中国科技大学创办大学少年班并取得成功的情况。不久,清华等十几所院校也建立大学少年班。 得知这些情况后,我们从教育系统工程的角度考虑了三个问题: (一)考取大学少年班的学生,由于缺乏系统正规的小学和中学教育,难免出现一些缺欠(如知识不系统、集体意识差,动手能力差等),这会给上大学后的进一步发展带来一定的困难。 相似文献
15.
16.
胡艾耶&#;玛 《课堂内外(小学版)》2005,(7):1
夜晚,一位父亲和他的儿子在院子里散步.儿子在学校住读,好不容易回一趟家.
父子俩坐在一棵大树下,父亲指着树枝上一只鸟问:“儿子,那是什么?“
…… 相似文献
17.
李兰所 《课堂内外(高中版)》2011,(11)
话题2011年8月23日中午12时30分许,上海一名年轻女子在窗台上或坐或站欲轻生,引得公安、消防部门到场。楼下还聚起不少围观群众,一个小男孩一直大叫:姐姐,你不要跳啊!一位80岁的老太太自打发现了这个女孩的跳楼意图后,整个下午就从没有放弃劝解。 相似文献
18.
从同治十一年（１８７２年）到同治十四年（１８７５年），经上海出洋局考试合格的１２０名幼童，分四批逐年先后告别祖国，远渡重洋，奔赴美国留学。 当年幼童之一的温秉忠（宋庆龄姐妹的姨丈）回忆说：“最后的一天──他们的船驶到旧金山大桥下，旧金山给幼童们初次的印象，在以后很长的岁月中，他们仍生动地记忆着。许多轮船穿梭行驶，并排停泊。鳞次栉比的的整洁民房，树荫草地中的大厦，市区蜂窝似的商场。”幼童仿佛置身于另一个世界。身着锦缎长袍马褂，脚蹬厚底布鞋，头戴瓜皮帽，脑后拖着一条油黑发亮的长辫子，知书达礼的中国幼… 相似文献
19.
骆小所 《楚雄师范学院学报》2003,18(2):1-2
伟大的文化人物往往以自己的心智描述了自己所要描述的文化。他们的“立言”之作往往跨越时代 ,使后世研究者循文探源 ,得到启示 ,对他们的“立言”之作谱系描写 ,纵深研究 ,对他们描写的文化传宗接代 ,宏扬光大。中国西南文献丛书《西南民俗文献》给我们展现的不仅是一些历史文化人物的墨迹 ,而是他们对各种民俗文化的循根描述和对某一民俗文化的具体描写。何为民俗 ?民俗简单来讲 ,就是民间风俗 ,民俗中的“民” ,可以指民族 ,也可以指某一社会群体 ,也可以特指某一古人。民俗中的“民”从一个民族、一种文化传统和一个社会群体扩展为带有… 相似文献
20.
李喜所 《历史教学(高校版)》2001,1(10):5-10
辛亥革命不仅在政治上推翻了清朝，结束了封建帝制，而且在思想上也是一次划时代的启蒙。这集中表现在对资产阶级民主思想的理论传播和具体实践。所谓“民主”，最简单的理解就是“人民作主”，再具体地解释则有两层意思：一是国家属于人民；二是国家由人民来管理。辛亥革命时期的政治家和思想家不仅对这两个重要问题首次作了较系统的论述，而且进一步回答了如何才能使“国家属于人民”，怎样才能实现“由人民来管理国家”。这较多地体现在他们对“民”的新思考，提出要将奴隶式的“臣民”转化成主人式的“国民”；对“国”的新构想，呼吁要将专制集权式的“皇权”转变为民主参政式的“共和”。这 相似文献