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11.
谢少萍 《知识窗》2006,(7):48-48
在我国大文豪沈从文的作品中,有一篇题目叫《湘西·沅陵人》,文中介绍了我国20世纪30年代湘西的民风民俗,其中最独特的就是"赶尸"这一民间葬事旧俗.关于湘西的"赶尸"这一独特的民俗习惯,应该从"祝由科"说起."祝由科"这个名词,我国《辞海》里还收有这个条目,但讲得不很详细,反正就是巫医的意思,但巫医是怎样使死尸上路行走的呢?直到现在,仍未得到科学的解释.  相似文献   
12.
辞海》、《现代汉语词典》为大中专院校师生和科研工作者案头必备之典籍,本文仅对其现行本中注释相冲突之处,提出几则疑问,以期在修订时给予统一规范。  相似文献   
13.
一种文化的形成是需要时间与特定的工作生活环境的锤炼的。查阅现有的教育类词典和《辞源》、《辞海》、《中文大辞典》等工具书的索引,对我们早已耳熟能详的“教研文化”这一特定概念,尚无一个明晰的解释。如果用网上搜索引擎搜索、查询“教研文化”,同样鲜有关于“教研文化”的相关述评。查阅相关资料,  相似文献   
14.
按《现代汉语大词典》的解释,探究是指“探索研究”,即努力找出答案、解决问题.《辞海》对探究的解释是,“深入探讨,反复研究”.布鲁纳说:“探索是数学的生命线”.《全日制义务教育数学课程标准》中用很大的篇幅提到“数学探究”,即数学探究性课题学习,是指学生围绕某个数学问题,自主探究、学习的过程.这个过程包括:观察分析数学事实,  相似文献   
15.
这是一个淡“惩戒”而色变的教育时代,但几乎所有的教育者都认为没有惩戒的教育不是完整的教育。惩戒,在《辞海》中解释为“惩治过错,警戒将来”。它是一种教育的补充手段、辅助手段,是“施罚使犯过者身心感觉痛苦,但不以损害受罚者身心健康”为原则的一种惩罚方式。如何运用惩戒教育让学生学会为自己的行为负责,我在十几年的班主任工作中一...  相似文献   
16.
意境的概念《辞海》对于"意境"的解释是:"文艺作品中描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。"可见,"意境"这一概念分为"意"与"境"两部分:"意"是作者的主观情感与思想观念,但又不是单纯的主观臆想,而是作者在对于客观对象的观察与体验中,所获得人生感悟与哲学思考;  相似文献   
17.
于德祥 《北京档案》2015,(11):39-41
何谓会馆?《辞海》中对"会馆"条目的解释为"同籍贯,同行业的人,在京城及各大城市所设立的机构建有馆所,供同乡同行集会、寄寓之用." 北京的会馆见于资料者,较早出于明人刘侗的《帝京景物略》中:"尝考会馆设于都中,古未有也,始 嘉隆间."近人瞿总之又有"推其原始者,或云永乐已有之."这两种说法尚未见到实证,现在能名实相证的建于明代的会馆大都在明万历、天启之后,所建之馆且以外埠行业商馆为多.  相似文献   
18.
“人品”的原有词义非常简单。《辞海》(1999年版)对“人品”的解释只包含一个义项:人的品质,品格。  相似文献   
19.
王佳伟 《知识窗》2010,(3):52-52
孟姜女按照先秦的女子称呼,孟姜女其名在前,即“孟”;其姓在后,即“姜”。“盂”在此处是排行的称谓,在古代的排行中,老大称“孟”或“伯”,老二称“仲”,老三称“叔”,最小的称“季”,孟姜女就是“姜家的大姑娘”,《辞海》我:“孟姜,春秋时齐国大夫杞梁妻。姜姓,字孟。……后人将杞梁说成秦朝人,称‘范杞梁’,并演变为盂姜女哭长城的故事,”  相似文献   
20.
“小康”一词最早源于《诗经》中:“民亦劳止,汔可小康。”《辞海》中对该词汇的解释是,“家庭生活比较宽裕,可以安然度日”。全面建设小康社会是中国共产党所确立的宏伟奋斗目标,从“解决温饱”,到“更加宽裕”;从“总体小康”,到“全面小康”……小康社会奋斗目标的提出、发展和完善,表明我们党对什么是小康社会、如何建设小康社会的认识的飞跃。  相似文献   
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