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101.
102.
朱家珑同志嘱我为即将出版的《张庆文集》作序,我深感惶恐。张庆老师是学富品高、在小学语文教育的实践研究和理论探索方面成绩卓著的专家,拙笔难以表述其辉煌业绩之一 相似文献
103.
张海华 《赣南师范学院学报》2011,(4):33-37
客家传统服饰是客家族群文化中极富代表性的符号。它的特色不仅在于视觉符号的象征意义,更加体现在它是客家族群形成的符号标记、客家人生活及生存状态的表征、客家人自我强化人格的象征,等等。正因为如此,客家传统服饰符号在当下外来符号冲击、现代符号变迁的情景中,依旧具有巨大的启示价值和运用价值。 相似文献
104.
误区一:词单位阅读阅读视觉感知为字符号具有整体性的特点,因而读者阅读材料获取信息,不应一个词一个词地感知,而应以表达完整思维的语义单位—4—5个词组成短语或句子,作为译码的加工单位。阅读时,应通过眼睛感知文字符号,眼球进行跳跃式的停顿,而 相似文献
105.
苗艳 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
名人符号是特定社会结构与意识形态的表征。消费社会符号消费逻辑改变名人符号生产机制与内涵所指,使名人符号的生产机制由意识形态宣传、公共知识传承转向娱乐化、大众化,自身沦为一种可以消费的商品,同时造成信道资源被抢占、无效信息的广泛传播与信息污染等一系列问题。在分裂破碎、结构松散的后现代社会里,名人符号也是一种联结社会的工具与纽带。消费社会大众传媒与广告主要制造了三种类型的名人叙事:偶像神话型、肥皂戏剧型与恶搞反叛型,形成了文化传播中的一种特殊的形态。 相似文献
106.
短视频平台正在迅速发展,作为“数字移民”的中老年群体在这一新兴媒介上的使用日益活跃,其媒介素养和信息识别判断能力成为备受关注的话题。本研究对19名中老年人进行了短视频观看和信息判断的干预研究,针对中老年人在干预过程中的判断逻辑和日常短视频观看中的辨别方式进行深度访谈,运用结构化扎根分析法,构建了包含“系统性路径”“边缘性路径”和“社交路径”三条路径在内的中老年人短视频信息识别和判断机制模型。研究刻画和深描了在信息识别领域里中老年人表现出的三类不同画像：情绪主导者、经验依赖者、综合分析者,并尝试对中老年人媒介素养提升策略提出建议,对内容生产的治理责任进行关注。 相似文献
107.
随着传播技术的发展和社会环境的改变,受众心理不断迭代,人们越来越倚重通过图像来理解和解释世界。运用视觉符号去塑造形象和强化认同,通过视觉话语去强化集体记忆和文化认同,都是值得研究的重点。本文以《领航》这一“现象级”作品为案例,从符号认同构建的实践向度、集体记忆修辞的内在向度、民族认同确立的情感向度三个维度研究其创新之处,以期为以后同类题材专题片的创作提供具有时代性和针对性的启示与借鉴。 相似文献
108.
红色文化是当今中华民族伟大复兴的精神支柱,它不仅仅是一种展示和传承的载体,更是激发全民共同追求的精神动力。博物馆不仅是一个展示各种文化遗产的地方,更是一个将个人记忆与历史叙述紧密联系起来的场所。本文通过深度访谈法,探究博物馆如何从符号、仪式及空间等方面加深个人记忆,从而形成集体记忆。 相似文献
109.
本文拟从消费文化的几个基本概念入手,分析司各特.菲茨杰拉德的经典小说《了不起的盖茨比》里的消费现象及其背后深藏的社会含义。物品的符号价值用于建构各阶层的社会地位和社会名望。夸示性消费与奢侈品的浪费在二十世纪初仅限于有闲阶层。消费文化理论大师让.波德里亚和索尔斯坦.维布伦为解读二十世纪初的美国文学作品提供了新的视角。 相似文献
110.
如何观看美术作品,特别是如何看懂中国古代绘画作品,一直是影响各学段学生美术课堂学习效度、教学目标达成、学生群体自主审美感知与体验、美术素养的形成等主要问题。感知与表达,是美术学习过程不可分割的整体知觉、体验方法。面对美术作品,如何观看,是美术课堂启迪学生视觉审美感知的基础。中国古代绘画作品的欣赏与鉴赏,是美术课程中最重要的学习内容,是形成学生文化自信的重要学习目标。 相似文献