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101.
当代博物馆兼具“文明殿堂”与“文化客厅”的双重属性,“类神圣”构成了博物馆旅游者的普遍体验,其背后的体验维度与生成机制仍待深入探讨。以扎根理论为方法论,对30位研究对象进行半结构化访谈,借助Nvivo11辅助进行三级编码,推导得出博物馆“类神圣”旅游体验模型:S=M*(lap+C+R+I)±A。现代性文化症候及其引发的生活关切贯穿旅游全程,景观、气氛、场所、文化、仪式及意识形态神圣构成旅游者在场的体验维度,文化商品随时空转换发挥着不在场的神圣唤醒功能,进而从理论层面回应博物馆“类神圣”旅游体验的生成逻辑。研究旨在深入理解博物馆旅游行为的异质性、当代性与社会性,为博物馆履行好凝聚国家认同、增强文化自信等使命拓展理论支持。 相似文献
102.
改革电工电子实验教学培养学生的创新能力 总被引:2,自引:1,他引:1
电工电子实验是非电类工科专业的必修基础课.以高校培养创新型复合人才为前提,就目前电工电子实验教学中存在的问题,提出了教师主导,学生主体的创新教学理念.积极采用多元化的教学手段,在教学内容上推行层次化的实验内容等方面的改革,激发学生实践学习的兴趣,以全面提高学生的实践与创新能力. 相似文献
103.
在新课标,新课改,新高考的背景下,地理关联图在地理教与学中能发挥巨大的作用,教师制定教学计划和教学设计更加明朗,学生从整体上把握知识,实施自主学习、探究学习和合作学习更加从容,对提高教学效率和学习效率有积极的帮助。 相似文献
104.
105.
掌握科学的观察方法,对于做好物理实验,提高物理学习兴趣,具有十分重要的意义.养成良好的观察习惯,爱观察、会观察、善于观察,是提高实验观察能力的关键. 相似文献
106.
107.
化铉 《南阳师范学院学报》2011,10(2):110-112
新课程改革对我国基础教育改革的发展深化起到了巨大的推动作用。作为为基础美术教育培养、输送师资的高师美术教育,理应跟上基础美术教育改革的步伐、顺应基础美术教育改革的需要,尽快更新教育观念、调整教学方法,努力为基础美术教育培养合格的"宽口径、厚基础、复合型、高素质"人才作出贡献。 相似文献
108.
南渡前安定幸福的婚姻生活与南渡后失去丈夫的孤苦无依生活两者之间的巨大落差,使李清照渴望再度获得家庭的温暖与温馨,渴望再次得到异性的抚爱与抚慰,渴望自己的晚年不是在寂苦无聊中煎熬过去。大约在绍兴二年(1132)五六月之间,李清照改嫁给了张汝舟。无论再嫁的对象是否合适,再嫁的结局如何,李清照的作为都是一位正常女性的正常追求。放到理学渐渐占据思想领域统治地位、对妇女的管束和压制越来越严厉的时代,李清照再嫁的行为,显示了其个性之独立。明清以来,李清照的崇拜者为其“辩诬”,否认李清照再嫁的事实,所列举的理由,都是一相情愿的推断之辞,只能视作后人热爱李清照感情的泛滥,而不是历史或学术研究,不足为凭。关于李清照再嫁以至离异一事,宋人众口一词,没有任何不同说法。李清照再嫁,得罪了前夫赵明诚家和娘家的所有亲戚朋友,且得罪了整个上流社会。李清照晚年的孤苦伶仃、流落无依,与李清照的改嫁有很密切的关联。 相似文献
109.
110.
什么是团队精神,又该如何培养?所谓团队精神.就是团队成员在领导的指导和带领下相互沟通,交流,协同一致为了共同的原景而奋斗的精神。核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一.并进而保证组织的高效率运转。 相似文献