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101.
从知识考古学的角度看,"周孔之道"的生成关乎先秦儒家的话语形构。春秋中后期以来,面对现实危机与变革需求,诸子纷纷建言立说,并围绕"圣人救世"的思想主张交相驳难。其中,儒家作为观察、感知、记录和教化的主体,通过描述、阐发和辩论等方式形构"圣人之道"话语。随着周、孔形象渐趋圣化,以"六经"为核心的古代典籍成为儒家经典并取得权威地位,"周孔之道"也得以在儒家的话语运作中被表达出来。  相似文献   
102.
运用多媒体信息技术激发学生学习兴趣   总被引:2,自引:0,他引:2  
随着社会和科技的迅速发展,信息技术是当代教育的制高点,又是每一位教育工作者教学的利器。在教学中,如何充分运用多媒体信息技术提供的各种功能,进行教育教学活动,以取得良好的教学效果,是信息时代对教师的要求和挑战。  相似文献   
103.
李燕 《湖南教育》2007,(9):35-35
人教版课标实验教科书《语文》一至六年级,共编排了73首古诗,这是小学生继承优秀传统文化、加强语文素养的重要途径之一。这些古诗的内容,大体可分为送别诗、写景  相似文献   
104.
母亲去世时我 20 岁。那是生命中第一次遭受真 正的打击, 我认为再也不可能恢复常态了。几个月以 后, 我渐渐地接受了这个无法改变的事实。随着春天 的到来, 这种痛苦几乎可以承受了, 我又可以在大自 然神奇的复苏中找到快乐。 起初, 我带着不安的心情去母亲的墓地。后来, 令人  相似文献   
105.
不久前听了一节小学一年级的语文课,课文 内容大致如此:小青蛙不知道做什么事情最快乐。他问啄木鸟,啄木鸟说;“给大树捉虫最快乐。”问水牛,水牛说:“耕地最快乐。”问蜜蜂,蜜蜂说;“采蜜最快乐。”小青蛙回家问妈妈:“妈妈,做什么事情最快乐,为什么啄木鸟、水牛、蜜蜂说的不一样呢?”妈妈说:“为别人做自己能做的事你就会觉得最快乐。”教师在上课时主要展开了三个环节:一是先让学生说说做什么事情最快乐。孩子们说:“看动画片最快乐”、“过年最快乐”、“逛公园最快乐”、“得到压岁钱最快乐”等等。接着让学生学习课文,了解课文的内容,学习生字,并帮助学生总结出课文的主题思  相似文献   
106.
科学主义在教育研究中有利有弊.面对复杂而多元的教育现象,科学主义与人文主义只有相互融合,才能真正把握教育的精髓和本质.  相似文献   
107.
现代远程教育的特点是师生准永久性的分离,为此必须构建适合学生学习的支持服务体系。这种支持服务体系应是全方位的,既包括硬件方面的,又包括软件方面的。本文对这种支持服务的几方面主要工作做了一些必要的阐述。  相似文献   
108.
“生活犹如源泉,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼地流个不停。”叶圣陶先生用这一生动的比喻,贴切地阐明了生活与写作的关系。但是大多数同学还是觉得中学生活太平淡,每天从家到教室,两点一线,就像一杯白开水,有什么值得写的素材?这里就需要弄懂一个道理,知道生活是源泉是一回事,怎样把生活的源泉转化为文章的溪流是另一回事。而要解决后一个问题,我认为必须从三方面入手。  相似文献   
109.
第10届沪浙皖苏"新语文圆桌论坛"于2007年12月21日至23日在江苏省常州高级中学举行。本届论坛的主题是"走进经典"。大会由开幕式、专家报告、课堂教学展示课、专家评课和  相似文献   
110.
妈妈学字     
妈妈最讨厌别人在她面前“酸文假醋”.每当二哥哥在饭桌旁发表他对改革、时政之类的见解时,妈妈总没好气地打断他的话:“去去,好好吃饭,罗嗦嗦的,不嫌烦!”“妈,你不懂……”“你懂?你懂柴米油盐酱醋?买一回盐,跑多远的,还得回家问‘妈,盐在哪儿卖’!”这时,战败了的  相似文献   
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