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121.
我国城镇化发展速度急剧加快,城市管理显得尤为重要。本文分别从法国的执法之严,德国城市设计缜密,伊朗提升社会服务水平,加拿大以人为本的城市管理理念为出发点,分析了国外城市管理的成功经验,在此基础上,充分考虑我国城市自身的发展水平,重点对健全社会保障体系、完善城市管理体系、提高公众与社会组织的参与力度、提升科技支撑水平、创新城市管理模式五方面提出建设性建议,以供政府管理部门参考。 相似文献
122.
泰国高等教育的质量保障体系由外部质量保障和内部质量保障两大体系组成。在外部,国家教育标准与质量评估办公室这一公益性组织负责对全国所有高等教育机构实施每五年一次的外部质量监控。在内部,各高等教育机构非常重视内部质量保障体系的建设,设立有校级、学院级、中心级等不同层次的教学质量保障委员会,负责对学校的教学、科研和学生服务等方面进行全程监控,以确保提供的教育产品和输出的质量达到国家和国际标准。这一做法对我国高等教育系统的质量保障体系建设具有重要的借鉴意义。 相似文献
123.
印度教育现代化大致经历了英国殖民统治时期和独立后至今这两大阶段。英国的殖民统治给印度带来巨大灾难的同时也拉开了其现代化的帷幕,这其中包括印度教育现代化的发展,伴随着英国殖民统治的终结,20世纪中期印度教育现代化进入全面发展阶段。以印度教育现代化的发展历程为主线,在肯定印度教育成绩的同时也指出了其中的问题,以期在如何看待印度教育,把握印度教育发展轨迹等方面提供些许有益的经验。 相似文献
124.
田耕滋 《绵阳师范高等专科学校学报》2014,(9):1-5
李调元的诗歌已构成了一个完整的艺术形象——＂圣门诗狂＂。这一形象在思想上是本于儒而归于道,希为圣而流为狂;在艺术上可与杜甫同志,与渊明同趣,与太白同调,既表达着对儒家圣贤人格的追求,也表达着对人性解放和个性自由的追求。李调元在诗中还批判现实,否定＂好官＂,与黄宗羲否定君权具有同等重要的思想启蒙意义。他的＂蠢翁词＂充溢着一种不肯低头,与世俗社会抗争到底的悲剧精神。这一切提升了李调元诗歌的艺术价值,在中国诗歌史上理应占有一席之地。 相似文献
125.
孙永康 《广东职业技术师范学院学报》2014,(10):41-47
从上世纪80年代后期开始,高尔泰的美学研究明确转向了以人的生存努力为出发点。他所谓的生存努力就是与本体论意义上与价值论意义上的双重虚无的对抗。这种对虚无的体验和反抗一直贯穿到高尔泰晚年的思想中。而反抗虚无的工具就是人自身内在的感性动力。一方面是受了自然科学的启示,另一方面是坚守自己的个体价值的立场,在此两者的共同作用下,高尔泰提出了感性动力这一范畴,并以此来对抗虚无,守护个体价值。 相似文献
126.
黄思霞 《广东广播电视大学学报》2014,(3):8-12
广东省大部门体制改革试点,在实践中形成了稳妥渐进式、整体推进式、因地制宜式和大刀阔斧式的四种模式,并以点带面、全面推进,改革整体成效显著。但改革在实际操作过程中还存在一些问题。全面深化改革,需要打破部门既得利益格局,加强权力监督;解决机构精简后再膨胀的潜在因素,探索完善人员分流的配套改革措施;实现上下分权、简政放权,赋予基层政府和社会组织自主权;因地制宜选择改革策略,充分释放改革红利。 相似文献
127.
《管子》在主张法治的同时也提倡道德教化,提出了著名的“四维”论。在对《管子》“四维”论的理论框架分析后认为,“四维”论体现了《管子》的德治思想,它启示我们在道德建设过程中要营造良好的道德环境,加强行政道德体系建设,德治与法治并举。 相似文献
128.
李东明 《连云港教育学院学报》2014,(1):5-8
围绕着党内民主问题,列宁早期在其著作中表达了一系列重要的思想主张。这些思想对当今加强中国共产党党内民主建设有着重要的现实启示：正确认识和梳理党内权力授受关系,维护党员的民主权利;进一步改革与完善党的代表大会制度;正确认识、处理好党内民主与党内纪律的逻辑关系;大力发展党内民主,增进党的团结统一;正确认识和处理党内多数党员与少数党员的关系。 相似文献
129.
中西方都曾创作造过灿烂辉煌的古代文明,然而受经济制度、地理环境及语言哲学观等诸因素的影响,中西思维方式在各自演变和发展过程中呈现出明显的差异。中西思维方式孰是孰非,不可一概而论,但纵观整个人类历史发展长河,特别是放眼于当今日新月异的时代,认真研究和比较中西思维方式的优缺点,做到取其精华,去其糟粕,对于把握现代化科学思维方式,提高中国人民的思维水平有重要启示。 相似文献
130.
徐霞客及其《徐霞客游记》被前人评为"奇人""奇书",然而对"奇人""奇书"形成的深层心理原因在学界尚无深入研究。笔者根据《好奇心理学》理论,对旅游动机"好奇心"中的"旅游好奇心"的概念作了新的阐发,并结合《徐霞客游记》,探索徐霞客旅游好奇心的产生、实现及其领域的拓展过程。认为"奇人""奇书"的来源,即其深层心理原因在于奇心,亦即他的旅游好奇心。徐霞客的旅游好奇心,是属于积极的好奇心,它启示我们:在人们的旅游实践和旅游管理中对游客积极正常的好奇心要尊重、保护和满足,提倡文明旅游、高尚旅游,同时要避免和劝阻游客消极有害的好奇心。 相似文献