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151.
光电子科技是20世纪末迅速崛起的高新技术,世界各国无不将光电科技列为高新技术发展的重要方面。专家断言,光电子技术是继微电子技术之后,将再次推动人类科学技术的革命。  相似文献   
152.
在史学研究中,社会群体是考察社会变化与发展的重要内容.历史视域中的"社会群体"与社会科学中对于社会群体的一般界定有所区别,存在着学科自身的学术设定与研究路径.在前近代的历史背景下,明清社会群体积极而广泛地介入社会,在诸多层面为我们提供了可资深究社会结构性变化的学术视点.与此同时,明清社会群体出现了一系列新的发展动向,包括:众多职业群体的出现,社会精英群体向优势区域集中的趋势,精英群体注重社会角色的扮演,群体内部的分化与重组不断加剧,群体之间的互动频繁而剧烈,群体力量日益成为重要的社会力量等.这些新动向与社会变动密切关联,然而,学术界对此多有忽略.  相似文献   
153.
工程地质学与岩土力学等学科的关系密切.根据在教学实践中发现学生对工程地质学与岩土力学等相关学科之间的认识盲区,提出在工程地质学的教学中加强自然历史分析法等传统地质思维方法论的引导,从而提高学生运用工程地质学的基本原理在实际工程有效提出问题、分析问题和解决问题的能力.  相似文献   
154.
论晚明"异端"思想的社会化   总被引:2,自引:0,他引:2  
:在中国思想史的发展历程中 ,社会化是一个十分重要的课题 ,然而 ,学术界的关注极为有限。晚明“异端”思想的社会化 ,是中国思想史上的典型范例。以泰州学派及其后学为主干的晚明“异端”思想家们 ,建构了一个反传统的思想体系 ,这个思想体系本身就蕴含着巨大的社会化潜质 ,切合长期囿于思想禁锢的社会大众的文化心理 ,极易为社会大众认同、接受。与此同时 ,泰州学派及其后学进行着广泛的社会活动 ,无不亲身向社会传播其独特的思想观念 ,并通过其个人的人格魅力 ,通过对于文艺思潮的影响 ,通过对于商人、士大夫等的感召 ,影响晚明大众的价值观念、生活方式 ,影响整个晚明社会。在晚明 ,哲学引领社会生活得到了充分的演示  相似文献   
155.
吴琦 《上海教育》2000,(2):59-59
当代美国人本主义心理学家罗杰斯在《学习的自由》一书中强调“充分发挥作用的人”有4个显著特征:(1)有洞察力;(2)有创造性;(3)有建设性:(4)有选择性。无庸置疑.具有这些特征的学生,必是未来社会的有用之才。但若想造就“充分  相似文献   
156.
漕运与社会制衡   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古代集权社会,统治者十分重视社会的稳定与否,总是想方设法着力于调控影响社会稳定的各种因素,其中,漕运是统治者平衡、稳定社会的重要手段。尤其是封建社会后期,统治者熟练而频繁地利用漕运进行社会制衡与调控,消弭诸如重赋、灾祸以及物价波动等造成的社会不安定因素。港运的社会制衡功能主要表现在赈济灾荒与平粜市价两方面。  相似文献   
157.
天然免疫系统非克隆识别机制的进展   总被引:6,自引:0,他引:6  
本文综述了高等动物存在两大相互依存、相互作用的完整的抗感染防 御\\r 系统,即天然免疫的非克隆识别机制和以克隆选择为基础的获得性免疫。天然免疫的非克隆 识别机制诱导抗原提呈细胞表达共刺激因子,触发获得性免疫反应,并通过释放细胞因子引 导获得性免疫系统发生特异的免疫效应反应。在天然免疫反应中,通过胚胎细胞编码的受体\\r 识别病原体几种特有的保守分子,诱导天然免疫细胞表达抗菌肽、共刺激因子和效应细胞因\\r 子。认识天然免疫识别的分子机制,在疫苗设计和发展免疫治疗新举措上,意义重大。  相似文献   
158.
联想句与比喻句的区分○吴琦(永新县泮中乡四教小学联想句是从一个事物而联想到另一个事物,比喻句就是打比方,就是用一个事物去比方另一个事物。联想句与比喻句在一般情况下,都会出现“像、好像、似、好似”等这样一类的关联词。因此学生往往会把联想句看成是比喻句。...  相似文献   
159.
古驿站利国有座牛头山。伴随着改革开放的激越鼓点,住在牛头山周围的村民们在山上建铁矿,办选厂,入股份,演绎出一幕比一幕威武、高昂的活剧。而今,多年为贫困所累的兄弟们做了股东。还是80年代初,村民们就在牛头山办了铁矿。由于种种原因到1989年濒临倒闭。苍海横流显英雄,有着办矿经验的金永利决心东山再起办选矿厂把乡亲们引向致富路。面对银行不贷款,上级不拨款,手中  相似文献   
160.
吴琦 《中国出版》2023,(24):16-19
近年来,青少年群体作为全球社交媒体的新兴力量,在国际传播中发挥的作用越发凸显。中国企业开展青少年国际传播,对助力国家发展、塑造国家形象、促进企业发展等方面具有重要意义。中国企业在面向青少年开展国际传播的实践中,持续推进精准传播,打造传播平台,创新传播手段,营造话语共通性、情感共通性、价值共通性,建立多元逻辑、多元共生、多元共识的青少年话语方式,以青少年视角开展国际传播,塑造可信、可爱、可敬的中国形象。  相似文献   
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