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法官的职业角色定位决定了法官职业伦理的内容，法官是法律的守护神，代表者法律，承载着社会公正使命，除了遵循普通伦理之外，还要遵循普通人或者职业外人士所不必遵守的道德操守。也正是这些伦理要求，才反映了法官职业最本质的特征，关系到法官职业群体形象，关系到国家的司法职能的正常发挥。法官伦理需要制度化地构建，更需要法官的自律，使其被法官群体所认同，并且遵循之成为法官的内在需要。 相似文献
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郝幼幼 《番禺职业技术学院学报》2008,7(3):53-55
学术是专门的、较为系统的学问,其本质是求真与创新。学术垃圾是学术的异化,其产生有深刻的社会背景。学报应发表学术性强的论文,学报编辑水平的高低与论文的质量息息相关。加强学报编辑的道德自律,有助于减少学术垃圾。 相似文献
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加强图书馆行业自律，是完善图书馆自我管理的重要途径，亦是促使图书馆事业健康发展必不可少的因素之一。本文论述了加强图书馆行业自律的现实意义，从办馆理念、管理行为、服务行为、文献信息资源建设和馆员形象方面阐述了图书馆行业自律的主要内容及基本途径。 相似文献
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高校知识女性既承载着历史陋习的重负,同时又面临着多元时代所带来的道德价值取向的困惑。只有改变传统观念,突破习惯势力的束缚,在纷繁的世界中不断反思自我,完善的道德自律意识,才能在成就事业的同时成就自我。 相似文献
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陈平原以“学者的人间情怀”表达他对学人角色定位的独特理解 ,又以自己的学术研究显示他作为学人的自觉与自律。其平正通达的治学态度与甘苦自知的治学经验 ,不仅为学术研究提供了方法上的指导 ,也为情怀与境界的培养提供了诸多启迪。他的学人角色自觉 ,已成为学界的某种“现象” ,表征着百年学术薪火的跨世纪承传 相似文献
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“自律”的实质就是充分认识到人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的本质及规律;反之,“他律”就是没有认识或没有充分认识人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的结果。通过哈贝马斯的“认识兴趣结构”理论而引申、发展出“理性的兴趣”与“认识对象”相结合的认识基本功能单位。并通过“理性的兴趣”与“认识对象”这一认识结构的构建,实现由“他律”向“自律”的转化,从而实现道德修养的高度自觉。 相似文献
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蒋华 《成都教育学院学报》2005,19(1):56-57
康德是近代向现代转变的一个重要转折点.康德的思想,一方面是这种现代性转变的产物,另一方面又是这种转变的推动力.文章拟从同一性原则的崩溃、人类主体性的确立、审美自律与审美现代性这三个方面来论述康德思想与现代性的关系. 相似文献
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王能昌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(1):12-15
"引咎辞职"被作为一种制度安排引入我国,一些地区和部门相继制定了一些规定、办法,并有一些官员因失职失责而引咎辞职.其实,引咎辞职不仅仅是一种制度安排,它还内含着道德自律因素,可以说,道德自律是引咎辞职行为的动力.这一动力主要来自于官员的责任心、良心和羞耻心. 相似文献
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教师德性相对于教师道德,主要是指教师在教育教学过程中,不断自我修养,自我陶冶,自我充实,自我价值实现的过程。教师德性超越了教师道德的群体性,把“德”指向了群体中的个体。教师德性的提升有助于教育工作的改善,有助于学生道德的进步,素质教育需要教师德性的提升,而教师德性的成长,又与教师的自律度、理解度、宽容心、责任心的提升密切相关。 相似文献
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康德从哲学的概念中抽象出道德法则,将其提升到道德形而上学的层面,再把“道德形而上学”追溯到“实践理性批判”,构建了一个先验自律的道德哲学体系,是对他律性的宗教道德的超越,同时在其思想体系内又包含了自身不可克服的矛盾。马克思主义经典作家在唯物主义实践观的基础上确定了人是有生命活动的实践本质,把道德原则内化到自由自觉的活动中,确立了建立自由人联合体的共产主义道德理想,是对康德道德哲学思想的进一步扬弃。 相似文献