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邹兆辰 《廊坊师范学院学报》2009,25(1)
新中国历史学的发展,是伴随着对苏联史学的学习、借鉴、批判、反思的过程曲折前进的.从1949年以来,苏联史学在中国的命运经历了三个时期:1956年苏共二十大以前,是全面学习苏联史学的时期,中国史家大量介绍和全面引进了苏联史学的成果;1956年以后到改革开放之前,是苏联史学在中国逐渐被冷落、被摒弃、被批判的时期,两国史学的交流进入低潮;改革开放以后的30年,进入了对苏联史学的反思时期,中国史家开始重新认识苏联史学,史学之间的交流逐步进入正常状态. 相似文献
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▲:陈先生:从八十年代以来,您就一直关注西方史学发展的新态势,或者说是一种新思潮,您的很多论著都是谈这方面的情况的。作为一个当代史学工作者,除了研究自己本身的课题外,也应该关注国外史学的变化趋势,吸取一些有益的借鉴。您能否先概括地和我们谈一谈这种变化的趋势?■:应该说西方史学在二战以后,有非常大的变化,尤其是在最近的二、三十年。二十世纪七十年代以后,西方史学有很多新的变化,对于这些变化我们也是刚刚开始研究。西方史学的变化可以从史学思想、理论和史学实践两个方面来看。我们主要谈前一个方面。西方史学的变化,不仅仅是… 相似文献
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邹兆辰 《首都师范大学学报(社会科学版)》1989,(2)
历史问题在某种意义上也是一个心理问题。普列汉诺夫说过:“没有一件历史事实的起源不能用社会经济说明;不过说没有一件历史事实不为一定的意识状况所引导、所伴同、所追随,也同样正确的。因此社会心理学异常重要。”七十年前的五四运动是中国人民反帝爱国的政治运动,但也是一场有成千上万的人凭着“激情或思虑”而积极参加的自发的群众运动。因此,社会心理的作用就更加显著。本文试图把历史学的一般方法与社会心理学的 相似文献
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马克壵,1932年生,山西文水县人。1952年入北京大学历史系学习．1956年毕业后留校任教。现任北京大学历史系教授,兼任中国历史学会理事、中国世界中世纪史学会名誉理事长、教育部社会科学委员会委员等,曾任北京大学历史系主任（1986--1992年）、北京大学学位委员会委员、学术委员会人文学部委员、中国社会科学院世界历史研究所学术委员会委员、中国世界中世纪史研究会副理事长、北京历史学会副会长等。主要著作有《西欧封建经济形态研究》、《英国封建社会研究》、（Asim and European Feudalism：Three Studies in Comparative History）、《中西封建社会比较研究》（主编）、《世界文明史》（主编）等以及重要论文数十篇。 相似文献
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邹兆辰 《首都师范大学学报(社会科学版)》2005,(3):1-9
谢承仁先生1924年生，湖北松滋人。1950年毕业于北京大学史学系，初任教于北京第一中学，1954年调入北京师范学院历史系，历任讲师、副教授、教授、研究生导师，中国近现代史教研室主任。曾协助吴晗主编《中国历史常识》丛书，有《戚继光》、《李自成新传》、《中华传统思想化渊源》等，整理古籍《庚辛奉天书简集》，所主编多卷本《杨守敬集》获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖(1997)。享受国务院特殊津贴。曾获“曾宪梓教育基金会”高等师范院校教师二等奖(1993)。2004年，谢先生将个人所藏一千多件清代档案资料捐赠给国家清史编纂委员会。是年深秋，邹兆辰教授就谢先生新近出版的《中华传统思想化渊源》一书对其进行了访谈。 相似文献
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邹兆辰 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(1):1-8
瞿林东,1937年生,安徽肥东人。1964年毕业于北京师范大学历史系,同年考取研究生,师从白寿彝教授攻读中国史学史专业。现为北京师范大学史学研究所教授、博士生导师,北京师范大学史学理论与史学史研究中心主任、《史学理论与史学史学刊》主编。著有《唐代史学论稿》、《中国史学散论》、《中国古代史学批评纵横》、《史学的沉思》、《杜佑评传》、《史学与史学评论》、《史学志》、《中国史学史纲》、《白寿彝史学的理论风格》、《中国史学的理论遗产》、《中国简明史学史》以及《史学导论》(合著)等专著,发表相关论文200余篇。2005年上半年,邹兆辰教授对瞿林东先生进行了访谈,2005年11月又补充了部分内容。 相似文献
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邹兆辰 《首都师范大学学报(社会科学版)》1993,(6)
毛泽东1942年在《如何研究中共党史》的讲话中,提出了研究历史的“古今中外法”。这个方法把马克思主义的历史主义与辩论法的精神结合起来,是一种科学的历史思维方法,具有系统思维的某些特征。在现代系统科学已经兴起的今天,重温这篇讲话,研究毛泽东如何运用科学的思维方法来认识社会历史,对于深化今天的历史研究有着十分重要的意义。 相似文献
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邹兆辰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(6):108-109
史学批评总是在一定的社会政治环境下进行的,特别是在一些特殊的社会环境下,史学批评会与意识形态的分歧、政治观点的分歧混淆在一起,形成非学术的史学批评。学术性的史学批评,就是史学领域中重要的内容史学评论,它是史学成果的一部分,可以代代相传,成为史学史中的重要内容;而非学术的批评,如媒体的评论、群众性的讨论可以形成大批判运动,可以在某一时期形成潮流,但是随着时代的转换,也就烟消云散了。 相似文献
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邹兆辰 《首都师范大学学报(社会科学版)》1990,(5)
李大钊是中国马克思主义史学的奠基人,为改造以考证史料为主的史学传统,以唯物史观指导史学工作,从而建立真正的新史学,他提出了一系列的卓越见解。今天我们从整个中国马克思主义史学产生的历程来回顾这位奠基者的理论,仍然可以得到很多可贵的教益与启迪。 相似文献
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邹兆辰 《廊坊师范学院学报》2012,28(3):40-46
马克思主义史学家应该具有自己的学术个性,在马克思主义理论的指引下,以严谨的科学态度治学,勇于提出并坚持自己带有创新性的学术见解,不去迎合某种潮流或趋势。作为一位在中国马克思主义史学发展史上颇具影响力的大家,侯外庐先生便具有自己鲜明的学术个性。纵观其一生的学术历程,其个性的学术表现、产生原因及其对中国史学的影响,对我们深刻认识中国的马克思主义史学以及中国的马克思主义史学家具有很大的启发性。 相似文献