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道教是我国唯一的本土宗教,于东汉中后期形成。本文从自然灾害的角度,探讨东汉时期的自然灾害与道教形成的关联,并认为这些自然灾害在影响东汉时期社会格局的同时,也为道教的产生提供了条件。 相似文献
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<正>曹植所生活的建安时代处于东汉末期,历史的风云际会使这一时期成为继东周、秦和西汉末期之后又一个社会动荡的时代。当时天下大乱,诸侯割据;董卓废汉少帝,立汉献帝,独掌朝政;曹操与各路诸侯会师讨伐董卓,时代陷入了大分裂、大动荡的局面,同时把人民带入空前的祸殃之中。据史载:人烟稠密的中原地区"白骨蔽平原(王粲《七哀 相似文献
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明朝末年，有个县遭了灾，村民们推荐全村最聪明的一个老者去报告灾情，希望官府能减点税。老者来到县衙，县官问他：“小麦收成了几成？”老者答：“五成。”“棉花呢？”“三成。” 相似文献
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清朝末年，朝廷腐败，国土屡被帝国主义列强瓜分。清政府内外交困，一部分开明知识分子力主改革，抵侮御辱：在文化教育上主张变革科举制度，讲求实学，师夷制夷。继之，不少洋务派人士纷纷向朝廷上奏疏，要求兴办西学。一时间，兴办新式教育成为当时中国的一个潮流，新式学堂的开办带来了师资不足的问题，本文所介绍的南洋公学师范院正是在这样的社会背景下成立的。 相似文献
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陕西省岐山县博物馆藏有《汉敦煌太守裴岑纪功碑》拓本一件，系民国年间岐山名士孟继圣先生旧藏，建国后捐献于岐山博物馆。拓本装裱成挂轴形式，纸本，蓝绫镶边，纵210厘米，横69厘米。轴端有“汉敦煌太守裴岑纪功碑”隶书题签。拓本为深蓝色。碑文6行，每行10字。文曰：“惟汉永和二年八月，敦煌太守云中裴岑（cén）将郡兵三千人， 相似文献