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31.
今天人们所关注的马克思主义哲学创新性研究这一问题,应该重视马克思主义哲学创新之新的多维度的实质内涵。几乎用不着特别指出,返本开新、守护思想是马克思主义哲学研究的应有精神及思想语法。若追寻此种精神之渊源,当述及传统马克思主义哲学对马克思思想的近代遮蔽之本质。虽说传统马克思主义哲学研究决不局限于近代形而上学范式之内,但它却命运般地把马克思哲学思想完全归于此种范式中去,至于这样的阐释是以普列汉诺夫们或卢卡奇之流的名字命名,在很大的程度上可以说无关大局。特别是,当代马克思主义哲学的研究自然不可能再停留或仅仅停留于马克思主义19世纪的文本中。  相似文献   
32.
以“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神和“自强、自律、负重、拼搏”的铁人精神为统领,改变教育教学观念;在思想政治理论课教育教学中强化大庆精神的育人功能,实现课堂理论教学为主,并运用现代化教学手段,探索课内教育与课外教育相结合的特色育人模式,对于克服思想政治理论课的“三脱离”倾向具有重要作用。  相似文献   
33.
文章通过对某建设项目的实例分析,利用混凝土试块强度数理统计分析方法比较了不同搅拌站对同一单位工程项目提供的预拌混凝土质量。  相似文献   
34.
浅谈马克思主义哲学在大学生素质教育中的作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
“素质”指一贯具有的内在品质.或者说潜能。素质是长期起作用的。良好素质的奠基工程在中小学.形成在大学。大学教育的关键在于帮助学生具备良好的素质.而不在于传授了多少知识。一个人如果具备了良好的素质.即使知识不断更新,专业不断变化,工作环境不断改变.也可以迅速适应。鉴于此,各国均把素质教育当作学校教育的主要目标。1994年10月,美国教育文摘发表文章认为:学校不应该只是教授课程,还应该教会学生如何适应迅速变化的社会。《中国教育改革和发展纲要》中规定我国的教育目标应从应试教育转向素质教育。  相似文献   
35.
市场化.全球化.异化   总被引:1,自引:0,他引:1  
在今天我们所处的时代,各个前现代国家还在加速向市场化社会里面奔 去,里面的国家(成熟的市场经济国家)则还看不到走出“现代性”这一特定历史时期的前景,在这样的历史处境中,市场化、全球化、异化的关联性研究显得就是自然而且意义重要。本从把握马克思的异化理论的批判指向出发,阐明了马克思学说中的要义在于按既定的历史观中的中所蕴含的价值理论去创造未来,把价值与客观论证相统计。一个健康的市场社会始终需要马克思对资本贪婪本性及其人的异化的批判此比较了西美尔与马克思对“货币”的哲学或化批判的不同指向,以及与人的自由个性的关系。提示了“自由与至上论”的纯经济学视界的局限性及对马克思共产主义的曲解。围绕社会主义市场经济经济在全球化背景下的运作,能否避免人的“异化”作了依据马克思的立场,且具有开放性的论证,在当今这一时代,市场经济的合法性更根本地还取决它在社会政治、法律和道德伦理上的合法性。  相似文献   
36.
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