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李建军 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(4):85-91
中华文化走出去,提高中国文化的软实力是一项大战略,需要科学的顶层设计和先进理念为引领。目前,"三单"(单主体、单向度、单声道)式的,"以我为主"的,强势宣传、传播等传统的思维和方式,已不合时宜,亦不被当前国际传播潮流和文化交流规则所接受。在中华文化走出去理念上,要实现"单主体"向"双主体"的转变;在中华文化走出去话语上,实现由"硬传播"到"软交流"的转变;在中华文化走出去的内容取向上,实现由语言"搅拌机"至文化、情感"搅拌机"的转变。 相似文献
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高校科技期刊复合型编辑培养探究 总被引：1，自引：0，他引：1
刘会强 《新疆职业大学学报》2010,18(5):75-77
文章以高校科技期刊编辑培养为研究对象,分析了对于初步进入科技期刊编辑工作的编辑在编辑业务方面存在的特征,指出了科技期刊编辑培养过程中应注重政治意识培训、出版业务培训、学术理论培训、网络技术培训、继续教育培训、学术交流实践。 相似文献
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周普元 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,29(2):49-53
新疆苏非派是新疆伊斯兰教受苏非主义思想影响,而产生的一个重要思想派别.在喀喇汗王朝时期苏非思想与伊斯兰教一起从中亚河中地区传入我国新疆,作为一种新传入的宗教派别,苏非派步入了地方化、民族化的进程.吸收了新疆地区原有宗教和习俗的相关内容,使得新疆苏非派具有了自己的特征和不同的社会影响.文章概括了新疆苏非派六方面的思想特征:神秘性;继承性;包容性、适应性;入世性;渗透性和复杂性. 相似文献
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维吾尔族教育近代化的历程 总被引：1，自引：0，他引：1
何向红 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(2):74-76
在新疆社会近代化的历史背景下，维吾尔族传统经院教育向新式学校教育转型；古代孤立分散的私学教育向近代国民教育过渡；旧式宗教教育向世俗科学化教育演变。维吾尔族教育近代化不仅是维吾尔族发展进程的重要标志。而且有力地推动了民族化的提升和思想意识观念的转变。 相似文献
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弗洛伊德宗教观中的唯物性 总被引：1，自引：0，他引：1
弗洛伊德宣称宗教是人的一种"心理幻觉","产生于人的希望",是"人反对现实贫困生活的一种神秘化的抗议","逃避苦难和追求幸福的方式",一种"精神麻痹"的典型代表。并认为,宗教产生于原始图腾崇拜活动之中,它是人类进化过程中所经历的异常心理,是一种"强迫性神经官能症"。他相信,随着科学的发展,人们能"从宗教的奴役下解放出来"。可见,弗洛伊德虽然没有阐明宗教的社会本质和阶级根源,但是他对宗教起源的心理分析是颇有见地的,并显露出无神论思想倾向。 相似文献
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民族演变是一种重要的社会现象,民族演变主要是指民族分化、民族组合、民族同化和民族融合。民族演变具有多方面的特征与功能。本文从共同地域、共同经济生活、共同语言和共同民族文化、共同心理素质这些视角来分析和探讨民族演变的特征与功能。 相似文献
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学报编辑工作流程是一个信息系统工程,学报的信息反馈是系统工程的一个组成部分。本文从学报信息反馈的功能、作用等方面阐述了信息反馈对提高学报质量的重要性和意义,并提出调控措施。 相似文献
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对高校学报发展的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
文章回顾了高校学报近百年的发展历程,认为高校学报已经进入了一个新的繁荣发展时期。主要有四点：第一,是知识经济的必然要求；第二,大力发展繁荣哲学社会科学为高校学报的发展创造了机遇；第三,是高等教育改革的内在要求；第四,高校学报编辑学的研究为学报的繁荣发展做了理论和思想上的准备。 相似文献
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科技期刊编辑电话约稿的特点与方法 总被引：2，自引：1，他引：1
从科技期刊电话约稿出发,初步区分人们经常混用的"约稿"和"组稿"概念,总结出电话约稿的双向互动性、交际不均衡性、快捷性和非当面性等特征,归纳出电话约稿的4种主要方式,即"明说","暗指","见缝插针",行为铺垫. 相似文献
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文章通过对新疆高校学报开展深入学习实践科学发展观活动的研究指出,开展深入学习实践科学发展观活动要紧密结合新疆高校学报当前存在的主要问题,制定新疆高校学报今后发展规划。 相似文献