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31.
赵廷铭 《武当》2003,(4):61-62
2003年2月是李天骥恩师88周年诞辰日。可以说,千言万语也说不尽我对恩师的感激之情。因为我曾经是个患大脑炎生命无望的人,是恩师教我太极拳,使我终归康复。一句话,没有李天骥恩师就不会有我的今天。  相似文献   
32.
随着北京成功申办2008年奥运会,古老的武术运动将有望成为奥运会新的正式比赛项目,世界范围的学练中国功夫的热潮正在不断升温。但有人认为,练习武术会导致青少年身体发育迟缓,成为矮个子。这种观点虽未经证实,但却带有相当的普遍性。本文试图通过跟踪调查和统计学处理等研究手段,从而得出客观的答案。一、研究对象和方法以郑州大学第二附小1至4年级参加武术训练的50名学生为研究对象,跟踪调查一年。测试内容:身体机能—安静时脉搏;身体素质—60米计时跑和1分钟仰卧起坐;身体形态—身高研究方法:先对报名参加武术训练的50名学生…  相似文献   
33.
《武当》2003,(4):67-67
“名山秀景数凤龙,最是钟情杜鹃红,桂林山水甲天下,此景更胜有奇葩。”被誉为“云南最后的香格里拉”美称的凤龙山自然保护区,位于云南省寻甸回族彝族自治县境内,此地风景奇秀、气候温和、云山相绕、空气清新,是云南最后一座现代文明尚未染指的原始山落。 凤龙山海拔1800-2818米,方圆10万余亩,属高寒山区,山势硬朗,起伏迭荡,水行缠绵,异珍鸟兽逐于花草间,置身其中,仿若世外洞天。  相似文献   
34.
我国普通高校体育俱乐部的类型与特色研究   总被引:91,自引:1,他引:90  
运用问卷调查法、专家访谈法和数理统计方法,对我国高校开展体育俱乐部的类型进行归类研究,并对目前我国高校开展的体育俱乐部的特色进行分析总结。研究认为:我国高校体育俱乐部分三种类型,具有整体性、自主性、开放型、多样性、评价性、经营性的特色。高校体育俱乐部是我国高校体育思想的体现,也成为高校体育研究的若干热点问题的载体和归属,它对于缩短教育理论与实践的距离,构建现代大学体育管理体系,有着重要的理论与实践意义。  相似文献   
35.
高校体育教学的基本形式与模式   总被引:7,自引:0,他引:7  
采用文献资料法和调查法,分析了高校体育的课程形式与模式、体育俱乐部、体育设施、大学一年级新生体育技术等状况,阐明高校体育教学改革必须首先更新观念;提出体育课、俱乐部、培训班三种教学形式整合模式的管理与评价。  相似文献   
36.
采用文献资料调研和专家咨询法,根据微观经济学理论,运用人力资源会计中关于人力资源价值计量的货币性和非货币性方法,从成本与新增价值角度出发,对职业体育俱乐部的运动员人力资源价值计量模式进行研究。研究结果构建了运动员人力资源当期群体、当期个体、绩效、分配、未来群体、未来个体等6种价值计量模式,为职业体育俱乐部的人力资源管理提供依据。  相似文献   
37.
戚建海 《武当》2005,(9):10-12
是赵堡太极流传早,还是和式太极产生早?和式太极拳能否完全可以取代赵堡太极拳?要澄清这些问题,还得从赵堡太极拳源流史说起。  相似文献   
38.
2005年第9期《中华武术》刊登了韩起先生题为《我看八极拳小架》的文章,文章大致思想内容是,八极拳门套路中有一趟小架,这趟拳无论是整套练习,还是拆开单式练习,都费时费力,没有实战意义,其结果只能事倍功半,甚至都是做得些无用之功。文中说:“哪怕他已练了三四年,甚至十年八年,可有练出实战真功的?”韩起的文章不仅对八极拳有此看法,对形意拳、  相似文献   
39.
40.
关于中国武术文化形态及演变的研究   总被引:11,自引:0,他引:11  
中国武术文化形态源远流长,有着与其它国家武术迥然不同的发展过程和特点,既是中国文化的缩影,又在自身发展的历程中,受到中国哲学、礼乐文化、医学养生、军事谋略、戏曲文学、审美艺术等等因素的影响.中国武术发展至今,有其复杂的历史和文化背景, 自身面临着许多问题和冲突.既因袭着传统,又向往着未来;既萌动了世界意识,又依托着民族情感.一方面保留着传统武术的品质和形态特征,另一方面又增加了一些现代体育的内涵.只有正确认识武术文化形态及演变,才能在时代背景下,保存其文化主脉的同时,以博大的气派,不断融汇和吸纳其它文化元素,使其进一步发展并保持活力.  相似文献   
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