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41.
43.
冯骥才 《中国广播电视学刊》1995,(8)
关于小说的长篇连播冯骥才作家往往是最敏锐的，论古说今，深请小说与播讲的内在联系与发展规律──《小说连播》节目的独特价值。我们期待着早日有专门为《小说连播》节目写作的作家群。小说与播讲有着深远的血缘关系。尤其在我国，宋元时代就非常流行了。那时没有电台与... 相似文献
45.
冯骥才 《小作家选刊(小学)》2006,(4)
一岁将尽,便进入一种此间特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只觉得时间的紧迫,很难感受到“时光”的存在。时间属于现实,时光属于人生。然而到了年终时分,时光的感觉乍然出现。它短促、有限、性急,你在后边追它,即始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似地向着年的终点扎去。等到你真的将它超越,年已经过去,那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的… 相似文献
47.
冯骥才 《中学生(作文版)》2006,(17)
抽象的话题如何切入?关于生命、岁月、青春,不同阶段的人生感悟又如何表述?浓浓的文化气息如何营造?有限空间里的"摆设物"如何取舍、为我所用?烛光里思索时光,环境描写与渲染气氛对表达主题有何作用? 相似文献
48.
冯骥才 《初中生世界(初三物理版)》2013,(9):52-52
小人,是指人格卑下者。但这里要说的可不是那些在生活中时不时会碰到的小人。我说的小人在我自己的身上,或自己的体内。小人原本在每个人体内,包括伟人,何况我？人本善,还是人本恶,其实善恶兼有;人当然有人性,却也带着兽性,两性并存;善是用来克制恶的,否则便成了恶人;人性是要用来克制兽性的,不然就成为兽类。 相似文献
49.
冯骥才 《中学生阅读(初中版)》2013,(10):20-21
小人,是指人格卑下者。但这里要说的可不是那些在生活中时不时会碰到的小人。我说的小人在我自己的身上,或我自己的体内。小人原本在每个人体内．包括伟人,何况我!人本善,还是人本恶？其实善恶兼有。人当然有人性,却也带着兽性,两性并存;善是用来克制恶的,否则人便成了恶人：人性是要来克制兽性的,不然人就成为兽类。小人呢？ 相似文献
50.