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51.
1.在观察与倾听中寻找幼儿感兴趣的活动主题 在师幼互动中,教师要善于观察幼儿的行为,倾听幼儿的心声,追随幼儿的思想发展,从中发现幼儿的兴趣、需要和问题。有一次,我发现咏咏和源源在争论着什么,便走过去静静地观察他们。咏咏拿着自己的家庭合影照片着急地说:“你胡说.我明明就是我妈妈生的!”“可是你看照片,你和你妈妈长得不一样。我妈妈说,孩子和自己的爸爸妈妈应该是一样的!”源源反驳道。“又不是什么地方都要一样的。”两人争执不下。我问旁边的幼儿,他们谁说得有道理。幼儿纷纷发表自己的意见:“只要血是一样的,就是一家人。”“克隆人也是一样的,他们是什么关系呢?”……  相似文献   
52.
53.
神秘的来信我一个人坐在校园柳树下的长凳上,不禁打了个哆嗦。北方的秋天,早晚温差太大,这才刚放学一个小时,浑浊、冰冷的空气顿时占了上风。这个可恶的家伙,怎么还没来,难道他妈妈又给他做醋熘排骨吃了?尚东初,我的死党,只有一个爱好,那就是  相似文献   
54.
55.
基因技术与伦理关怀:保持必要的张力   总被引:3,自引:0,他引:3  
基因技术对伦理学的挑战在于它从根本上颠覆了传统伦理价值赖以存在的基础,引发了对人的本质及人类生存的终极目标的深刻反思。实体论者出于"人的自然本质神圣不可侵犯"的主张,强烈反对人类借助基因技术而充当上帝的行为。而主观论者则竭力维护"人的主体地位",把人类利用基因技术对人自身的操纵看作是人的主体性的自我展现。对基因技术的伦理反思关键在于在实体论与主观论、在技术理性与价值理性之间保持必要的张力,以追求优雅生存为指归,不断协调技术与伦理之间的冲突。  相似文献   
56.
《今日科苑》2005,(7):14-15
“我们将同韩国、美国、欧洲、中国和日本等其他研究小组紧密合作,为使克隆技术早日实现实用化而努力”。  相似文献   
57.
不能体现个性的教育是不完美的,丧失个性的教育其结果只能是扼杀千千万万学生的个性,使学生成为千篇一律的“克隆人”。同理,没有教学的个性,就不会有学生的个性;没有教学的个性,也就泯灭了课堂的生命。  相似文献   
58.
在石黑一雄著名的小说《别让我走》中,蕴含着三种空间维度,其不仅体现在作品的情节安排上,还内化于小说的主题表达里。空间构成了个体生存的内在维度,同时也与小说人物的情感故事及生活命运紧密相连。本文主要运用空间和身份理论,分析在文本中作者是如何先后构建三个空间,以探寻作为边缘群体的克隆人的文化适应过程和身份构建的困境,深刻反映了人物身份认同危机和命运之不可抗拒的主题,作家通过对科技所束缚割裂身心的批判,实现对“人”本质的反思。本研究有助于了解社会边缘群体的精神面貌,唤起人们对生存价值的反思。  相似文献   
59.
60.
流亡美国的一位法国女科学家称,她们将在一个秘密的地方克隆一个男要,这名十个月大的男要不久前在事故中死亡。  相似文献   
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