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51.
当羊年的秋风乍起时,人们从电视上看到,为安徽灾区捐赠衣被的人流排成了长队。此时,我也将那床当年上山下乡时盖过的厚被翻了出来,拆洗干净,捐赠时颇有义无反顾的心情。因为,这床早已不适于冬天有暖气住房的厚被,曾外我抵御过塞外知青屋水缸都结冰的寒冷,也曾与我度过1976年唐山大地震时那简陋的防震棚中的霜降之夜。是的,正是历史在告诉我们:人类的历史,从生存的最基本意义上讲,可以说是一部不断与灾害抗争的历史。中华民族居住辽阔,哪一年没有灾害的侵扰?哪一年少了金、木、水、火、土这“五行”发难的新闻? 相似文献
52.
所谓“三网融合”就是指电信网、广播电视网和计算机通信网的相互渗透、互相兼容,逐步整合成为统一的信息通信网络。“三网融合”在器物层面上,可以实现网络资源的共享,避免低水平的重复建设,进而形成适应性广、容易维护、费用低的高速带宽的多媒体基础平台。从社会学意义上讲,三网融合并不仅仅意味着三大网络的物理合一,其终极目的是给人类提供更加多样化、多媒体化和个性化的服务,改变人类的生存状态。 相似文献
53.
本人批评收视率,但像本文标题这么直白,这个还真没有。
说这话的,是《人民日报》2010年7月5日的一篇消息《我是如何“配合”电视台的》,系《收视率违假追踪》系列报道的开篇。这篇报道开宗明义：退休工人老孙,曾是国内调查专业机构央视一索福瑞在某城市选定的一户“样本”家庭,因被一些电视台收买,提供了一些被“污染”的收视率数据,已被撤销样本户资格。 相似文献
54.
特别感谢大家邀请我来参加《阳光行动》理论研讨会,不光是感谢,我同时感到很亲切。这是因为：第一,我这些年真的没少去浙江,我去年去了8次杭州,因此,对很多浙江的报纸和广播电视的节（栏）目都非常熟悉。第二,说到亲切,是因为,我也做广播,甚至我觉得我都快超过某些专业做广播的了,我最高纪录大概一年做一百多期节目。 相似文献
55.
56.
在广袤的土地上寻找远去的背影,在时间的长河里打捞失落的记忆.中央电视台科教频道纪录片<中国记忆>--针对我国濒危非物质文化遗产进行的第一次大规模电视调查行动,自2006年播出至今,产生了广泛的社会反响. 相似文献
58.
59.
丁真一夜爆红的时候,我煞有介事地翻出中国地图,确认这个家乡在四川的藏族男孩的地理位置——理塘。如此的“地理大发现”有两点延伸的收获:一、以“塘”作为后缀的地方,在川西还有几个,比如壤塘、巴塘、盐塘。二、理塘所在的甘孜藏族自治州是中国第二大藏区,面积15.3万平方公里,几乎相当于一个山东省。 相似文献
60.
收视率导向批判——社会的醒思 总被引：2，自引：0，他引：2
收视率导向体现的是一种商业意识形态通过社会科学的变种向传媒文化所传递的诉求.以社会科学研究面目出现的收视率参与建构了电视商业性的物质基础的那一部分,提供了电视工业流水线的生产标准.如果不进行相应的反思和积极的体制探索,收视率导向的恶果将同样戕害远未达到丰裕社会发展水准的中国内地的精神文明. 相似文献