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毕业论文是人文学科本科生学习能力、实践能力和创新能力的集中体现,在某种程度上反映了大学教育的整体水平,因此指导本科生写好论文很有必要。写好论文要注意以下几个方面:一是选题要考虑学生的写作基础、兴趣,要有新意;二是查阅资料尽量要选择与论题密切相关的第一手资料;三是列提纲、学习范文,认真修改和校对草稿,最后按照格式要求完稿。 相似文献
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曾思艺 《课堂内外(小学版)》2007,(11):26-27
校园记者站本期值班站长:陕西省西安市大雁塔小学何茂妍老师领队:乐乐姐姐采访之提问妙招乐乐姐姐:采访是一个记者综合素质的体现。根据实践,采访要想获得成功,必须提高小记者 相似文献
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曾思艺 《广东广播电视大学学报》2011,20(1):33-38
《路标集》是1909年出版的俄国七位知识分子学者关于自身的一本论文集,主要从三个方面对19世纪以来的俄国知识分子进行了自我反思与批判：严重脱离生活实际,却又耽于幻想,相当功利主义、民粹主义地为抽象概念而奋斗,实行禁欲主义;英雄主义、极端主义与远离人民乃至反整体反集体;驱逐真和关,又仇视、惧怕财富,也不尊重法律,缺乏法制意识,而看重外在的规则和准则。 相似文献
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曾思艺 《广东广播电视大学学报》2011,(1):32
俄国知识分子的自我反思与批判.阿多诺与当代西方文化精神.波伏娃与法兰西自由主义文化精神.罗斯金与维多利亚时代文化思潮."格格不入"的审视者和批判者知识分子话题,是当今世界文化中的一个重要话题,也是一个见仁见智、歧义纷见的话 相似文献
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曾思艺 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,(5)
作为西方文化的两个源头 ,古希腊哲学高扬理性 ,追求必然性 ,而古希伯莱宗教则尊崇信仰 ,重视超自然的启示。一般认为 ,二希文化在中世纪的融合 ,奠定了现代西方文化的基础。舍斯托夫在其著作《雅典和耶路撒冷》中旗帜鲜明的反对这一观点 ,认为二者截然对立 ,不可调和。全书表达出一种俄罗斯式的终极关怀 :批判理性 ,高扬信仰 ;认为哲学 (宗教哲学 )不是一种反省 ,而是一种斗争———同理性崇拜不屈不挠的斗争。 相似文献
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曾思艺 《邵阳学院学报(社会科学版)》2000,(4)
索洛古勃的诗歌对现代社会里人的荒诞生存有着深刻的透视与揭露———他揭示了人的主体性的严重异化 ,描绘了现代社会中人与人关系的异化 ,表现了强烈的宿命感、虚无感和死亡意识。又力图抗争乃至超越 ,渴望以诗歌创造甜美的神话 ,以超越尘世 ,使灵魂获得升华。 相似文献
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曾思艺 《邵阳学院学报(社会科学版)》2010,9(5)
<旧式地主>具有颇为丰富的双重内蕴:隐约表现了死水一潭的平庸生活让人变得微不足道甚至渺小卑贱;主要赞美了旧式地主夫妇的单纯、善良,热情好客,相亲相爱,充满温情以及那种人与自然、人与人之间的和平、宁静的自然生活.这是现代文明人一种典型的矛盾心态:一方面渴望回归自然,希望有和谐宁静的近乎自然的生活以及和谐、相亲相爱、只记挂着对方的人间温情;另一方面又希望建功立业,扬名于世,超越别人,战胜死亡,因而否定这种真正无为、顺应自然的生活. 相似文献
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曾思艺 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(5):60-67
在欧洲小说史上,《罪与罚》是一部俄罗斯式的新长篇小说,在内容上,它在西欧高扬个性基础上,反思了个性该如何发展的问题,把对社会现实问题的反映与对人的终极问题的思考有机地结合起来,使现实性、哲学性、宗教性融为一体;在艺术上,它是一部真正的心理小说,淡化了情节与人物描写,集中深入地展示人物心灵的善恶交战乃至潜意识深层,使小说戏剧化,运用了锁闭式结构和新的叙事手法。 相似文献
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曾思艺 《邵阳学院学报(社会科学版)》1995,(6)
作为一个诗人,丘特切夫成熟于十九世纪20年代末—30年代初。在当时他成了一个习惯于欧洲的人。他以非同寻常的紧张熬过了当时在欧洲的日子。他与当时欧洲的思想和文学在精神上有着毋庸置疑的联系。但丘特切夫并未模仿任何作家,也未为任何作家写过插图式的附属东西。对产生西方诗人和哲学家的土壤、对欧洲人民的现实生活,他有自己的看法。他亲身体验了当时不久前产生了法国革命并建立了新的资产阶级秩序的欧洲。这个秩序限制了波旁王朝的复辟时期,而且也限制了它自身。当时欧洲思想和诗歌的对象也同样是丘特切夫的对 相似文献
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在俄国诗歌中,我们伟大的诗人费奥多尔·伊万诺维奇·丘特切夫的名字是与普希金、莱蒙托夫、涅克拉索夫相提并论的。丘特切夫于1803年11月23日(俄历12月5日)诞生于奥尔洛夫省勃良斯基县奥夫图斯格村一个古老的贵族家庭。丘特切夫的少年时期是在莫斯科度过的。他很早就对文学产生了兴趣,开始留心俄国的诗歌。懂得拉丁语和其他新语系为他开辟了 相似文献