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53.
科尔沁文化是蒙古族独特的地域文化之一,它是以游牧为主、狩猎为辅的草原文化逐渐转变为畜牧和农耕复合型的文化。科尔沁文化是在蒙古诸多氏族部落之间相互融合中形成发展的,具有多元型特征。科尔沁文化在积极吸收、融合异文化精华,更新发展民族传统文化,具有开放型特征。科尔沁人们不但有英雄的性格,还具有忧患性格,英雄忧患型特征是科尔沁文化深层复杂的心理特征。  相似文献   
54.
以绘画的形式、用现实主义手法讴歌当代藏族同胞的新生活,必须做到深人生活,把握好传统与现代的关系。为了克服艺术形象的概念化,需要在绘画手法的变化上多下功夫。从生活中学习生活,从生活中去体验生活。在创作中,还需要努力提高绘画语言的纯洁性。  相似文献   
55.
李青 《河南教育》2004,(3):38-38
在课堂教学调研中,教研员经常遇到“重复课”。这里所说的“重复课”不是“温故知新”的复习课,而是把已经教过的课程按照第一次时的过程、方法演示一遍的“表演课”,是把旧课当作新课上的“假”课。据笔者了解,“重复课”的出现大抵有三种情况:①学校领导或教师本人认为这一节  相似文献   
56.
"问题探究式"教学在高中数学课堂的实践与思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
随着《高中数学新课程标准》的颁布实施和新一轮课程改革在我省实验的全面开展,“问题探究式”教学正在被越来越多的高中数学教师所接受,自2002年4月开始,我们昌邑市教研室便立项对“问题探究式”教学在高中数学课堂的实施进行了专门研究,并积累了丰富的经验,  相似文献   
57.
有同志认为,现在的教育工作难做,觉得一会儿强调要出人才,提倡因材施教,就宣传分快慢班是好经验;一会儿又讲要照顾大多数,却说分快慢班不是好办法。使人似乎无所适从。那末,为什么强调照顾大多数,就不需要研究因材施教了呢?因材施教是要丢掉大多数吗?出人才和照顾大多数果真是对立的吗?提高全民族的文化科学水平,就不要培养“尖子”人才了吗?这些问题值得研究。因材施教不是丢掉大多数。因材施教的原则是人们从长期的教育实践中总结出来的一条宝贵经验,它符合教育工作的客观规律,早已为广大教育工作者所公认。实践证明,因材施教不是要丢掉大多数,恰好相反,贯彻因材施教的原则更能使大多数受教育者发挥所长,促其顺利发展和迅速提高;如果违背因材施教的原则,都一律对待,就会有人吃不饱,有人吃不了,反  相似文献   
58.
马克思哲学是革命的、实践的哲学。它以西方传统哲学追求人的真、善、美为宗旨,包含丰富的人学思想。人是马克思哲学的中心话题和核心内容,人学是贯穿马克思哲学思想的一条主线。  相似文献   
59.
分部积分法在各种积分方法中占有重要的地位。无论是不定积分,还是定积分,都离不开这种积分方法。运用分部积分法的关键,是如何适当地假设u和dv。在几种典型情况下,u和dv的假设方法已有固定格式,大家都比较熟悉,这里不再赘述。本文想要介绍的,是在“非  相似文献   
60.
动物类谚语和习语的翻译   总被引:1,自引:0,他引:1  
英语中动物类谚语和习语因文化背景等的不同,其表达的意义与汉语有着许多异同。为此,应从中寻找规律性,以便理解其涵义并准确翻译。本文对此作了尝试和探讨。  相似文献   
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