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61.
浅议唐代丝绸之路主要体育活动及文化特征 总被引：1，自引：0，他引：1
唐代是我国封建社会高度发展的时期,长期的政治稳定、经济的昌盛、文化的繁荣,以及唐开放的世风、多民族的经济文化往来,为唐时期人们从事休闲娱乐有了基本保障。而体育作为一种社会文化现象,在这一时期得到了长足发展,创造出了丰富的休闲体育资源。通过文献资料法等,梳理分析古代丝绸之路上唐时期人们在休闲时的体育娱乐活动方式。认为,唐时期客观条件的成熟及主体的需要,创造出了丰富的休闲体育资源,为中国古代休闲体育文化研究提供参考。 相似文献
62.
主要采用文献资料法,对唐代女子参与的主要体育活动(球类、百戏、户外休闲、游戏娱乐等)进行梳理,分析唐代女子体育多元化兴起的社会文化背景.认为,唐代女子体育呈多元化兴起的局面,其所创造出的丰富体育文化硕果,是唐时期妇女长期从事体育实践智慧的结晶.对唐代女子体育资源的整合与开发,对于弘扬我国优秀民族传统文化、振兴我国体育产业、促进我国体育事业发展等都有重要意义. 相似文献
63.
作为教师,爱与责任是师德的灵魂,爱就是责任,爱就是尊重学生的人格,爱就是对学生要宽容,爱就要严格要求学生,爱就是平等对待每个学生,爱就是要发现学生身上的闪光点。 相似文献
64.
目前学报论文摘要的质量不高，存在着以“本文”、“文章”等作主语、串讲文题。对论文作评论、说明、摘要内容不全面等问题。要提高学报论文摘要的质量，作者、编者都需作出努力。 相似文献
65.
我国的学者对于与我国毗邻的巴基斯坦北部地区迄今还盛行的马球运动传统缺乏了解。因在公元5世纪之初,巴尔蒂斯坦及其周边地区的王国叫钵露罗(Polulo),它在中国统治下。这一地区的人口几乎都是藏人,保持着藏人的一切生活习俗,尤其酷爱马球运动。Polo是巴尔蒂语,意为圆形物和球,现在全世界都以Polo一名称呼这一马球运动。而20世纪有不少研究者提出马球源于伊朗,但伊朗是以"焦甘"(Chaugan)之名称马球。而研究巴尔蒂斯坦(小西藏)的马球运动历史,将会对研究马球运动的源流,开辟一个新的视野和新的领域,它对马球史的深入研究具有重要的学术价值。 相似文献
66.
《螳螂捕蝉》是苏教版小学语文六年级下册的一篇课文,讲述了春秋战国时期,一位少年借螳螂捕蝉的故事巧妙进谏。本文文字形象生动,通俗易懂。尤其是对话部分,言简意赅,很有特色,非常适合朗读。 相似文献
67.
数学抽象素养是核心素养体系的重要组成部分,是高中数学教育教学改革的重要方向。抽象思维能力的培育,不仅仅会对数学研究过程产生重大影响,还会在学生的未来数学学习和思维发展中发挥着不可替代的作用。文章积极援引高中数学教学案例,探讨如何在核心素养培育视域下做好学生的数学抽象思维能力培养工作,提升学生的数学抽象思维能力。 相似文献
68.
高校学报与学风建设 总被引：1，自引：0，他引：1
李金梅 《青岛教育学院学报》2002,15(2):63-65
高校学报是学校教学和科研成果的最新反映，是学校学风建设的具体体现，而学风好坏又直接影响着学报的质量，二者密不可分。目前不良的学风应引起我们学报工作者的重视，应不断提高编辑人员自身的政治，业务素养，为办好学报，建设良好的学风发挥学报的独特作用。 相似文献
69.
70.
敦煌莫高石窟与角抵戏 总被引：1，自引：0，他引：1
在中国体育形成和衍演的历史长河中,角抵是一种不容忽视的"赛"事竞技活动.角抵勃发于秦,而盛于汉,其远源又可上溯到商周时代民间的兽角文化.当时在人们心目中,兽角是勇敢、力量的象征,在礼仪、民俗、艺术、体育各个领域,都不乏它的形象.角抵传承至唐宋明清一直活跃于国家的盛典和民间的赛会之中,发展至近代已成为一项国际性的竞技体育比赛项目.但是,目前的体育史著作中,角抵一直没有得到足够的重视,尤其是敦煌所遗存的史料仍是空缺.因此,对角抵进行全面的考证,可以推出角抵衍演的轨迹和它所迁移变化的情况. 相似文献