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闫一鸣 《河北广播电视大学学报》2023,(5):7-12
抗战时期，中国共产党领导和动员军民进行“抢收”，对敌后抗战的长期坚持起着重要作用。发动抢收与日军大肆抢掠、中方“坚壁清野”策略密不可分，军民间的互动配合推动其得以持续。中共对“抢收”的宣传使其逐渐演变为抗战动员的“代名词”。抢收过程中，中共应对具体问题做出的反馈，体现了其切实科学的动员策略，彰显了关怀民众和服务抗战的独特优势。 相似文献
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改革开放40余年来，通过革新计划经济体制下单纯强调政治属性的旧格局，主题出版成功探索了一条新路径：它以服务与配合国家政治工作中心为核心，着力扩展主题出版政治使命践履途径；以投身社会主义市场经济为支撑，着力提升主题出版市场活力；以新技术为支撑，着力探索主题出版的融合出版模式；以对外开放为支撑，着力推进主题出版“走出去”，构成了主题出版一个核心、三大支撑的模式。 相似文献
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刘港源 《荆门职业技术学院学报》2023,(1):13-22
在20世纪上半叶，美国处于第二次反犹主义高潮时期，它继承了第一次反犹主义高潮的部分特点，同时又随着美国国内外环境的变化呈现出新的特征。在19世纪末20世纪初，新兴媒体行业的反犹倾向使得反犹主义以种族主义的方式表现出来；一战之后，美国反犹主义中又夹杂着“布尔什维克主义恐惧”、孤立主义情绪等，并随着1929—1933年经济危机的到来和罗斯福新政的开始，美国社会的反犹主义呈现出扩大化、极端化、组织化的特点；及至1941年美国参加二战，美国的反犹主义仍存在于军队、社会舆论和政府的难民政策之中。直到1945年后，随着纳粹大屠杀事件的披露，才最终使得第二次反犹主义高潮逐渐平息下去。 相似文献
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王逸之 《历史教学(高校版)》2023,(9):47-53
宋明儒学具有繁复驳杂的总体特征，关于其划分的问题，历来见仁见智，且存在以西套中、强求逻辑义理的一贯彻底性的弊病。这一流弊在高等教育阶段的历史教材中，依然未得到有效的解决，这是目前历史教学的痛点。解决宋明儒学划分的问题，仅以“时空观念”的“时间”“空间”两个维度而论，是力所不及的。既须在横通思维下，将宋明儒学纳入“内圣外王”这一视角，又须在纵通思维下，认清宋明儒学兼涉史学、哲学等多学科领域的属性。即贯通思维既要有纵通历史的高度和横通历史的宽度，又要具有跨越时间、空间、视角、领域等多维视野，如此方能厘清这一历史教学的难点。 相似文献
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“风水”被当作“堪舆”“相地”等的同义词，是目前学术界的普遍观点。风水虽然受到先秦“相地”的影响，又与以《宫宅地形》为代表的“形法”和以图宅术为代表的五音宅法，存在着诸多内涵的交集，但并不能等同视之。汉以降的五音宅法注重时间和空间，而宋代风水则已将卜测时间加以剔除，只关注空间的问题。以及经过宋代理学的改造，风水从环境决定论转而为道德决定论，道德决定论成为风水的特质属性。风水是一个经过长期涵化的流变概念，具有异质于他者的独特性。 相似文献
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维多利亚晚期英国煤矿爆炸事故频发，严重威胁矿工的生命。如何安全有效地展开救援，成为亟待解决的问题。科学家发现金丝雀对一氧化碳的感知能力远高于人类，建议矿工携带金丝雀进入矿井协助救援。到19世纪末期，金丝雀成了英国煤矿救援的标准配置。在矿工眼中，金丝雀不是可以随意牺牲的工具，而是值得信赖的同事，甚至是心爱的伴侣。可是在英国社会中上层人士看来，野蛮的矿工把象征幸福家庭的金丝雀带入肮脏而危险的矿井中，是在亵渎文明又安全的家庭，于是刻意地忽视它们的存在与贡献。社会中上层人士对矿用金丝雀的排斥，既表明矿工仍是一个被鄙视的群体，又折射出维多利亚时代特有的家庭观念。 相似文献
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<正>近年来，与女性相关的话题的讨论热度只增不减，各类与此相关的研究成果也层出不穷。如传统观念认为，《诗经》时代女性意识发展的动势是觉醒，但经吴晓红、乔以钢、王燕等多位学者研究发现，《诗经》时代女性意识发展的真正动势是不断“礼”化，该时代女性意识的特点是既有上古遗风、又有“礼”化趋势，“觉醒”实则为上古遗风。伊沛霞（Patricia Buckley Ebrey）也是女性话题研究大军中的重要一员。在传统的妇女史研究当中，学者们多侧重于挖掘中国古代妇女的悲惨遭遇，研究悲惨遭遇后的原因，表达对这类人群的深切同情。 相似文献