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71.
张悦 《成都教育学院学报》2010,24(4):10-12
长期以来,学者对大学生日常思想政治教育的研究没有形成一个完整的体系,表现之一就是没有明确日常思想政治教育与马克思主义理论教育的关系。文章理顺了大学生日常思想政治教育与马克思主义理论教育的联系。分析了二者的区别,即内涵不同,教育主体不同,教育方法不同。在此基础上,找出二者的结合点,有的放矢,实现理论教育与日常管理的优化结合。这样不仅有利于大学生日常思想政治工作的开展,增强大学生思想政治教育的实效性,还有利于思想政治教育学科的建设。 相似文献
72.
依托高职教育办学特点,结合高职学生心理特征,不断对高职教育激励策略进行研究与探讨,提高学生学习兴趣,转变学习态度,以期达到学生能够自主学习的良好效果。 相似文献
73.
74.
张悦 《中学生(作文版)》2008,(36)
星期天早晨,我还在温暖的被窝里做着美梦,突然间,被一阵断断续续的哭声惊醒。啊,这不是隔壁小晖在哭吗?我立刻起床,直奔邻居家,只见叔叔正焦急地在屋里徘徊,原来叔叔要出门,小晖没处放。我自告奋勇地对叔叔说:把小晖交给我吧!叔叔喜出望外,向我道谢后,便匆匆地走了。 相似文献
75.
党的十七大胜利召开后,全国少工委启动了"红领巾心向党"全国少年儿童贯彻十七大精神主题教育活动。然而,有很多少先队员,看到学校宣传橱窗里"红领巾心向党"活动标题,却不明白"党"是谁,怎么"心向 相似文献
76.
爱情是人类最重要的情感之一,具有异常丰富的内涵,常常借助隐喻才得以表达。该文拟从认知语言学的角度,来探讨英汉爱情概念隐喻的异同,并进一步阐述产生异同的认知和文化原因。 相似文献
77.
有时候对一个地方太熟了，便谈不上好来；而在很多时候，对于生活之地说不上好，则是我们认为自己已经太了解了，甚至因为自认的了解和熟络，使有意地淡漠了。对昆明，我的认知就如此。当旅游的高温促成了昆明的快速发展，这座公园般漂亮的旅游城市、历史文化名城，给我的除了无异于其他城市的高楼大厦，即便在这座城市里仔细地走上一圈，也难在视觉上找到关于这座名城的历史文化，印象中的昆明漂亮了，现代化了，却淡去了历史文化名城的厚重，春末，一个忽云忽雨的午后，在听官渡区新农村建设的故事时，“顶升后的官渡古镇金刚塔下，可以清晰地看到凝固在一起的螺蛳壳，金刚塔是先人用糯米饭拌泥在螺蛳壳堆上建起来的。”对这个不到两平方公里，却涵盖了唐、宋、元、明、清时期的妙湛寺东塔、土主庙、法定寺、文明阁、魁星阁、观音寺、凌云阁、古戏楼、三圣宫、燃灯寺、五谷寺等10多处景观的官渡古镇中心区域，有一种陌生的愧疚，促使我走进她。[编者按] 相似文献
78.
79.
80.
2005年底，一支名为“地道云南”的白酒广告在云南的电视、平面、户外媒体亮相，其独特的包装和地道云南的响亮名称，让云南人耳目一新。业界与顾客在品尝、赞叹地道云南这支新锐白酒的地道口味与独到创意之余，探究出产地成了其中一项重要内容。“地道云南”来自澄江!得知这一消息，人们似乎恍然明白了什么。究竟是何原因，使这个新出道的无名之辈成为新贵？作为出产地的澄江究竟有什么魔力，能承担起地道云南的厚道精髓？2006年夏天，在水色秀美的抚仙湖畔，我们有了与澄江县县长陈兴隆的对话,从中，我们看到了昨天、今天与明天的澄江，也领略了澄江的厚道之意。 相似文献