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71.
元明易代,结束了蒙元的统治。汉人“驱除胡虏,恢复中华”的恿望得以实现,但令后人费解的是明初有大批汉人甘做元遗民,而其中.戴良几乎最为典型。他忠于元廷,在其好友宋濂、王讳等归附朱元璋并身居高位时,仍力图恢复,事不可为后隐居四明,与其他遗民如丁鹤年等勉励倡和。以诗文抒发黍离之痛。后朱元璋征召入京,坚辞不就,终死于京师。其气节令人敌佩,其诗文瘠卓有成就,后人于此多有研究。但是关于他死亡的具体地点与方式,史志记载及后人叙述多不尽相同。今人对这一问题已有所涉及,但多语焉不详。现于此详加考索.对后人关于戴良之死的历史叙述进行考镜。并分析其原因。再结合可考文献尽量还原历史。以求得或良之死的真相。  相似文献   
72.
戴良生于元代盛世,却亲历元末战乱并见证了明朝的建立。他藉诗歌吟咏性情,叙述乱离,以伤乱、教化、亡国、隐逸等为主题取向。从某种意义说,其诗歌可谓一部沉重的乱世文人的心灵史诗。分析戴良诗歌的主题取向,将有助于我们更好地把握元来明初社会变迁之轨迹和加深对乱世文人独特心灵世界的体悟。  相似文献   
73.
传统汉诗语言受中国古代传统的“天人合一”的宇宙现和以己观物、以己感物的思雏方式的影响,往往具体、形象,感性很强,并且伴随有浓烈的情感体验,形成排斥理性分析而富于象征性和隐噙性的特点。杜甫诗歌的言语建构王于汉诗重直感、多体悟的语言体系下。多采用大容量、意象化的词语,组构成分省略、语序杂错的诗句,以致形成陌生化的句式、句群,这些最终指向一个目的:充分发挥诗歌的抒情言志功能。  相似文献   
74.
创造性思维是人类思维的精华,是引发刨造活动的前导。在我多年的信息技术教学中,我努力适应新课程的改革,树立现代教育观念,改进教学方法。我重视学生创造性思维的发展,在课堂教学中自觉应用美国泰勒提出的刨造性教学模式。在传授知识的基础上,注意学生的创新精神和创造能力的培养。  相似文献   
75.
马琳编著、赵季校订的《朝鲜半岛古代诗人追和中国古代诗歌辑考》对朝鲜半岛自高丽时代以来一千余年中400多位诗人追和中国诗人的诗作,进行了开创性的系统汇辑和深度考释,由之延展了域外汉籍整理的传承谱系,填充了中国古代诗歌的传播图景,开辟了朝鲜半岛诗歌研究的新路径,同时也为当前推动东亚文明交流互鉴提供了实践借鉴。  相似文献   
76.
公文制作是各级行政机关、企事业单位的一项重要工作,其效率的高低,将直接影响着工作效率和工作作风.同时,公文制作又与档案工作密切相关,它是档案工作的基础和前提,将直接影响档案工作质量的好坏.为使公文制作处理规范化、科学化,国务院办公厅对1987年发布的<国家行政机关公文处理办法>进行了修订、补充和完善,于1993年11月重新发布了<国家行政机关公文处理办法>(以下简称<办法>),本文就<办法>的贯彻实施及目前公文制作存在的问题谈一点粗浅的认识.  相似文献   
77.
罗海燕 《知识文库》2023,(24):151-154
<正>大一新生刚从高中过渡到大学,还没有好好适应大学的生活,容易出现无助、紧张等情绪。如果教师没有在衔接的“关键期”给予正确的引导,将会对大学生的学业成就产生负面影响,从而对大学生的心理健康和与他人交往产生负面影响。本文主要阐述大一新生学业情绪的现状及影响因素,并提出提高大一新生学业成就的有效措施。学业情绪一直是学者所关注的问题,但是关于大一新生的学业情绪却还没有人关注,尤其是近几年,高考选择日语进入大学的考生的学业情绪问题几乎没有学者关注。本文将从大一新生,包括日语生的学业情绪出发,阐述他们学业情绪的现状,针对现状提出有效的对策。  相似文献   
78.
数据库原理是计算机科学与技术专业的专业基础课,其重要性显而易见。本文对数据库原理课程教学现状及存在问题进行了研究,从课程的教学目标、教学内容、实验设置和考核方法方面进行了教学改革探讨。  相似文献   
79.
陈淳  罗海燕 《体育学刊》2016,(4):102-105
考察广州大学城研究生参与体育锻炼的现状。结果显示:研究生参加体育锻炼的态度和动机是比较积极的,但没有养成良好的锻炼习惯;研究生的身体状况不容乐观,亟需通过参与体育锻炼来提高体质健康水平;缺少锻炼同伴和体育兴趣、学校对研究生体育工作重视不够是影响研究生参与体育锻炼的主要原因。研究认为促进研究生体育习惯的养成是根本对策;针对现状可以通过开设研究生体育俱乐部和研究生体育选修课程;定期举办研究生运动会以及创设适合研究生体育锻炼的环境等措施来推动研究生体育锻炼的良性发展。  相似文献   
80.
"留守儿童"教育的再思考   总被引:24,自引:0,他引:24  
“留守儿童”不是问题儿童的代名词,“留守儿童”的教育不是一种“帮教”性质上的“扶差”教育,它的基点是预防性的,因此,在正确认识“留守”的前提下,充分挖掘“留守”本身的正面的教育意义,把“留守儿童”的教育塑造为一种“特色教育”,通过“留守”本身所蕴藏的教育内容来预防“留守儿童”所可能出现的各种问题,是“留守儿童”教育的另一条值得尝试的途径。  相似文献   
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