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马剑 《北京体育大学学报》2016,39(5):12-17+23
摘要:中国武术段位制自1998年实施至今,其存在的合理性问题一直受到武术学界的质疑。通过文献资料法,对运动员技术等级与民间传统武术传习体系进行比较,论证中国武术段位制运行机制实则是一种发展武术的准则秩序,为中国武术段位制的建立及其定位提供了具有创新意义的、且逻辑周沿的学理性依据,进而为后续中国武术段位制未来大发展与具体的实践操作起到理论支撑作用。研究结论:中国武术的段位标准由绝对值坐标系确立;中国武术段位制在“求同存异”的基本原则下制定拳种内容标准体系;中国武术段位制的晋阶路径是由技术向理论方向发展;中国武术段位制采用了多维度、超时空的综合性评价方法并建立了终身追回机制;中国武术段位制部分学理性问题仍然有待进一步探索与完善。提出中国武术段位制在标准化建设过程中存在的不足,为武术的大发展提供可借鉴的思考。 相似文献
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进入2012年,由于受欧洲债务危机影响,总部设在法兰克福的德国最大券商——格哈林证券公司经营一度陷入困境,风雨飘摇。然而不久前,在瑞士苏黎世审结的该公司高管马库斯·格奥尔格的一桩家庭凶杀案,又如另一场强震,在人们原本不安的心中再度投下恐怖的阴影情爱偏差,夫妇俩相继出轨今年43岁的莱奥妮·阿登纳,1969年5月出生在德国萨克森州的德雷斯顿市,是位机械工程师的女儿。1991年9月,青春貌美的莱奥妮认识了刚从柏林洪堡大学毕业, 相似文献
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所谓深度阅读,就是教师既关注内容本身,又关注形式表达;学生既有情感的体验,更有文字运用的规范。下面就结合苏教版二年级下册《沉香救母(二)》的片段来谈谈我对深度阅读的认识和思考。 相似文献
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"自动检测技术"是电气自动化、机电一体化等专业的专业基础课程。文章针对高职培养应用型人才的目标和该课程教学中存在的问题,设计、实施了"五步教学法",即实例诱趣、课堂教学、总结、实践教学和活动,大大提高了课程的教学质量,有利于提高学生的专业素质、创新意识和实践能力。 相似文献
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马剑 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2010,(6):150-158
由唐至宋,在不同阶段,王朝对川渝地区州县治所城市兴筑、维护城墙的政策和态度历有变化:唐代前、中期,不重视城池修筑,多沿用旧城;唐末五代,开始大规模建造、补葺城池;北宋初至南宋中期,除徽宗时较重视西、南边地城池的修筑外,其余时间均对城墙修补采取消极态度,任其倾颓,直到宁宗以后才有所改观。对城墙的修筑因时、因事、因地甚至因人而存在差异,以"城墙内的城市"来概括中国古代治所城市的形态特征并不确切。 相似文献
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核心阅读:何谓快闪?它是指一群人在预先约定的地点集合,进行有主题的简短活动后迅速解散的一种公众聚集与信息传达方式.从新媒体传播规律来看,它具有互动性、草根性和病毒性三大特点.本文认为,在关注传统媒体与新兴媒体融合的当下,在媒体传播中融入新的方式与新的元素,借助互联网及移动终端而勃兴的快闪即在其列.进而分析,作为媒体的泛资本融合产物,快闪也是媒体融合与市场竞争取胜的最新尝试. 相似文献
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当前,虽然中国地域武术文化研究框架体系已经孕育萌发,但其支撑性原理有待进一步构建与论证。为避免重蹈中国地域文化研究所遇尴尬,如何理性把握中国地域武术文化研究立场则成为亟待解决的首要课题。以观照中国地域文化研究的视角,通过对文献的历史梳理与理论辨析,提出中国地域武术文化研究的基本理路。研究结论:中国地域武术文化探索已经从对武术本体的认知转向地域武术文化的全面构架;只有将文化多样性与先进性辩证统一起来,才能构筑中国地域武术文化研究的基本向度;中国地域武术文化研究应建立核心区域武术文化概念,并以拳种运动风格跨度、器械练习偏重、习武方式、节庆演武方式、练功服饰、习武场地等六方面为标准,将中国地域武术文化划分为南方、北方、西部三个区域,进而表达统一标准体系下的不同地域的武术文化差异性;文化时空特性决定了当代中国地域武术文化研究重心应将地域武术文化特色与武术文化产业相结合;保持世界大视野与文化自觉,才能建立中国地域武术文化研究可持续发展的动力机制。 相似文献
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<正>为使弘扬工匠精神、培养高素质技能人才落到实处,衡水技师学院(以下简称“学院”)通过与河北瑞丰动力缸体有限公司开展深度合作,创新探索“12236”模式,校企“双元”共同培育工匠精神取得良好成效。“12236”即:一个中心(共铸工匠精神)、两个主体(校企双主体)、两支队伍(学校教师、企业师傅)、三线联动(第一条线“教务处—任课教师—学生”,第二条线“学生处—班主任—学生”,第三条线“企业实习—优秀员工—学生”)、六条路径(课程建设、实训实习、课程思政、文化建设、养成教育、学业评价)。通过两年的探索实践, 相似文献