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81.
王效军 《收藏》2006,(8):112-115
西夏是公元11至13世纪在我国西北地区建立的一个以党项、羌为主体民族的封建割据政权,定都兴庆府(今银川市),先后与辽、北宋和金、南宋鼎足而立,疆域“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北控大漠,地方万余里”。在其存在的近二百年时间里,创造了辉煌灿烂的西夏文化,其中西夏瓷器以其鲜明的民族风格而独树一帜。  相似文献   
82.
宁夏贺兰山岩画是我国岩画分布的重要地区之一.宁夏特殊的自然地理环境孕育了史前宁夏贺兰山岩画文化,它的产生发展.与各个时期生存在这一地区的游牧少数民族的发展息息相关,也包含了中原农耕文化的重要内容.随着环境变迁与黄河古道日益频繁的经济贸易、文化交流,这里形成了以游牧狩猎文化为主体,多民族文化碰撞交融的贺兰山地区特有的史前体育文化.  相似文献   
83.
干了十几年报纸工作,突然发现自己的报纸没有定位,这不亚于深夜里的一声棒喝,兀地里吓出一身冷汗。就跟做人一样,混了几十岁了,黑夜里自己醒来,才发现浑浑噩噩过了半辈子。今后的道路怎么走,心里没有半点谱。是谁搅乱了我们的生活?在噩梦中惊醒的人,往往怪罪于叩梦者,怨他搅乱了自己的生活。这就跟司晨的公鸡一样,人们一方面记恨它惊扰了美梦,一方面庆幸它叫醒了自己。那么,谁是我们的叩梦者?是谁搅乱了我们的生活?答案只有一个:市场。是竞争愈演愈烈的报业市场搅乱了我们的生活。按照传统的划分,报业可以分成两个阵营:党报(大报)和专业报(…  相似文献   
84.
体育教学中学生主体参与的思考与实践   总被引:8,自引:0,他引:8  
学生主体参与教学是学生进入教学活动,能动地、创造性地完成学习任务的倾向性表现行为。从教的方面看,学生主体参与教学实质上是在教学中解放学生,使他们在一定的自为性活动中获得主体性的发展。学生主体参与教学已经成为主体教育研究在教学领域的一个热点问题。一、活动是学生主体参与的逻辑起点人的活动是社会及其全部价值存在与发展的本源,是人的生命以及作为个性的发展与形成的源泉,教育学离开了活动就不可能解决任何一项教育、教学、发展的任务。因此,活动是学生主体性发展教学的逻辑起点。人的主体性存在于三个层面:精神层面,需要层面…  相似文献   
85.
在数学学习中调动学生的学习积极性,让学生主动参与,从被动接受变为主动学习,使外部的学习活动逐渐内化为自身的努力活动,从而获取知识、提高素质,形成能力。使数学学习过程变成生动活泼的,充满自主探索和合作交流的过程。让知识、智能、个性品质等全面发展,以形成正确的数学观、世界观。  相似文献   
86.
在《红楼梦》中 ,沉睡了几千年的女性主体意识觉醒了。首先是女性自身的“人”的意识的觉醒 ;其次是女性的自由平等权利得到前所未有的关注 ,女性审美意识也开始突破封建的“妇容”观 ,蕴涵着男女平等的可能 ;崭新的爱情婚姻观念大胆突出自由选择与“先情后性”的立场 ,冲决着传统的两性伦理秩序 ,饱含着女性自由发展的向往。  相似文献   
87.
88.
89.
修改后的婚姻法将损害赔偿的相对人锁定为婚姻关系中有过错的一方,不步及婚姻关系之外的第三人,然而,对破坏婚姻关系导致离婚的第三应否作为离婚损害赔偿责任的主体,有必要作理论上的探讨。本通过对婚姻关系之外的第三破坏他人婚姻行为的性质及危害的论述,提出应将婚姻关系之外的第三列为离婚损害赔偿责任的主体。  相似文献   
90.
传统的灌输式教学法忽视了学生在教学中的主体作用,不利于学生全面素质的提高;讨论式教学法将改善授受关系,于教学中起到事半功倍的效果.  相似文献   
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