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81.
<正>在原始氏族社会,自从产生灵异崇拜和鬼怪观念以后,人们便相信冥冥中有精灵鬼怪的存在,并且会威胁和影响人间的幸福,从而出现专门探索和释鬼怪活动的人物,这便是巫师.人们认为,巫师熟悉人间的疾苦,也了解冥冥中神鬼活动的情况,他们可以运用奇异的法术传递人鬼间的信息,可以祷告善鬼降福人类;可以用祭品贿赂恶鬼远走,使其不危害人类.巫师由此而获得民众的敬畏.  相似文献   
82.
现行哲学教材中的关于“形而上学”的解释是有误差的。本文提出的否定意见是:“形而上学”不能称之为世界观、方法论,而是一种思维方法,否则,就会走向旧哲学对“形而上学”的理解;“形而上学”者并非只讲解静止而不讲运动,而应该用“凝固”或“僵硬”来取代“静止”一词;“形而上学”的根本特征是直观性,极端性,“形而上学”的一切错误和缺陷都是由于其直观性、极端性所导致。  相似文献   
83.
《海外经》与《大荒经》是同一内容的书,是《大荒经》的简化版,两者具有按顺序对照的可能性。通过将《大荒西经》与《海外西经》的条目逐一排列对照,可以发现《海外西经》中的“形天”与《大荒西经》的“夏耕之尸”相互对应,因而著名的形天神语原型是成汤伐夏桀的现实历史。  相似文献   
84.
钢结构施工详图是指导钢结构构件制造和安装的技术文件,从钢结构设计图到工厂制作,中间都需要钢结构施工详图,钢结构详图已成为钢结构设计、生产活动的中心,是一个承上启下的重要环节.本文结合工作对钢结构施工详图绘制作一些总结交流.  相似文献   
85.
本文分两个议题 :一是从现代体验的角度描述李金发的诗歌创作展示了他人无法替代的新的现代性的景观 ,进而论述李金发诗中表现的“审丑”主义构成了一种反思现代性的诗学实践。二是从微观诗学的角度论证李金发诗歌“远取譬”的诗学意义 ,并试图通过李金发探讨比喻与通感的内在关联。  相似文献   
86.
立德树人是学科教学的重要目标,物理学科作为初中教育的基础学科,必须在学科教学中实现教书和育人的双重功能。笔者以物理课程中的教学片段为例,从课程的引入、科学探究、活动育人、习题的设计等角度浅谈在物理教学中如何渗透立德树人思想。  相似文献   
87.
88.
郁达夫先生传奇的一生就像他曾在《钓台题壁》里写到"曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人"这样张狂骄纵的诗句一样,令世人对他有很多误解,以为他是一个自我放纵,颓废消极之人。而实际上郁达夫先生是一个"细行不检,大节无亏"的人,周身洋溢着古代风流才子的  相似文献   
89.
冶金煤气是钢铁企业的重要危险源,一旦发生事故会对人员及财产设备造成极大损失.基于冶金煤气研究的现状及存在的问题,对冶金煤气事故原因和危险性的进行分析,针对现有预警系统、预案和装置的不足,提出包括安全监管保障、安全动态实时监控、隐患排查、危险预荆紧急安全指令下达和反馈四层次的综合预警系统,并设计应急预警装置,可以为钢铁冶金企业安全生产提供参考和借鉴.  相似文献   
90.
江苏省首届“九三杯”乒乓球邀请赛在南通通州开沙岛国家乒乓球训练基地圆满结束。来自九三学社江苏省13个省辖市委会和省直工委其16个代表队的近百名社员参加了比赛。  相似文献   
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